合三長齋日及六齋日而成。即正月、五月、九月之每日及每月之八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日等九種齋日。齋者,持戒不過中食,即過午不食。九齋日為帝釋四天王等伺察人間善惡之日,故過午不食,以慎身心。[三藏法數卷三十五、釋氏要覽卷下、翻譯名義集卷七] p159
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(術語)又曰稱性。華嚴經之所說。稱於法界之真性也。華嚴傳記一曰:此乃圓滿法輪稱法界之談耳。...【四大種所造色】 指由地、水、火、風四種元素所造成的種種物質,此有內、外之分,內四大指我人的色身,即生理性的...又作口訣、口授、面授、面授口訣。乃為師者選出特優之弟子,以口述方式授以奧義。蓋印度古代視筆錄佛典為有瀆神聖之...(職位)略稱堂主。延壽堂之主事也。象器箋八曰:禪苑清規延壽堂主云:堂主須請寬心耐事,道念周旋,安養病僧,善知...謂一切法都是緣生的,無真實之體,亦無真實之相。...【相見道有九種心】 p0839 成唯識論九卷十頁云:若依廣布聖教道理,說相見道有九種心。此卽依前緣安立諦二十六...(術語)Svāhā,即蘇波訶也。...【未來行】 p0489 瑜伽五十一卷十六頁云:未來行云何?謂因現有;自性未生,未得自性。 二解 集異門論十一卷九頁雲...亦名:破安居有二、破夏 濟緣記·釋安居篇:「安居法明破有二:一、離本處,二、須經宿。」(業疏記卷二○·一四·...(術語)謂由果推因,由末究本之喻法。例如大海有本謂大河,大河有本謂小河,小河有本謂大池等。八喻法之一。見涅槃...又作三劫妄執、三劫惑。略稱三妄、三執、三劫。為密教所立,從生起出離世間之心,至成就佛果位期間,所須超越之世間...(弘化社32分本)...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...佛說盂蘭盆經...念佛法門,對上中下三種根機,無機不攝。有情眾生,具有知覺,但發真心,無一不能得度。只要一心稱念六字洪名,不必...
修行地藏法門最主要的功能或目的是為了消除業障。然而何謂業障?所謂業障是指:舉凡能障礙我們於世間及出世間的善事...
這以下說明應該避免的過失,看第二段: 又者不應作意五處所者:所謂:戒穿缺,種性下劣,形貌丑陋,文辭鄙惡,所發...盤圭禪師是一位廣受尊崇的禪宗大師,每逢他主持禪七之時,分散在各地的學生都會趕去參加。 有一次,在這樣的靜修會...問: 法師您好,末學家母為七十七高齡在家居士,受五戒,食全素。老人深信因果,但怕褻瀆佛法,想請教百年後的壽衣...問: 我們是剛學佛的居士,今天來是請法師指點迷津。對什麼是淨土法門,我們還不了解,請法師慈悲開示。 大安法師:...一:沉穩: (1)不要隨便顯露你的情緒。 (2)不要逢人就訴說你的困難和遭遇。 (3)在徵詢別人的意見之前,自己先...
佛教弟子,不消談得。就是佛教徒,但因為善根淺薄的原故,皈依佛法的人雖多如牛毛,而畢竟成佛的仍稀如麟角。佛教原...
九齋日
【佛光大辭典】
| 上篇:九諦 | 下篇:九曜 |
亦名:覆罪戒開緣、覆他粗罪戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「不犯者,先不知;不粗罪想;若向人說;或無人向說;若發...
稱法界
四大種所造色
口傳
延壽堂主
無法相
相見道有九種心
蘇呵
未來行
安居法明破有二
逆喻
三妄執
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
圓瑛法師:十種人正好念佛

修行的各種障礙都有哪些

以恭敬供養的心來聽法,這樣才能夠得到利益
我不教他,誰來教他
老人的壽衣可否用戒衣代替
大安法師對初學佛居士的問答開示
氣質的培養


妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
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太虛大師
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善導大師
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廣欽老和尚