行事鈔·二衣總別篇:「被及被單入重。」資持記釋云:「被單,儀雲,單敷被單之屬,既不同被,相等縵布三衣,可從輕限。」(事鈔記卷三二·一八·一)
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一切眾生之種性分為十種。即:(一)凡夫性,指尚未求佛道之單純凡夫,乃起種種異見,受五趣別異之性,故新譯作異生。...指比丘於修行生活中所使用之十八種道具。即楊柳枝、澡豆(洗粉)、三衣(僧伽梨、郁多羅僧、安陀會)、水瓶、缽、坐...(雜名)即定慧禪師碑。唐大中九年立,在今陝西鄠縣。裴休撰並書。文為楷體。有柳公權篆額。師為唐時高僧。號宗密,...梵名 Pūrna,巴利名 Punna。為釋尊十大弟子之一。全名富樓那彌多羅尼子(梵 Pūrna-maitrāyanīputra,巴 Punna-...(雜語)使比丘之臥法如師子也。中阿含經曰:世尊告阿難曰:汝臥當如師子臥法。尊者阿難白曰:世尊!獸王師子臥法雲...即梵網經所說之大乘菩薩戒,因系盧舍那佛所說之戒法,故稱舍那大戒。內容涵蓋持律儀、修善法、度眾生等三大門之一切...(雜語)對於青等五正色有綠等五間色。...(堂塔)又云僧堂。大眾之集處,言甚多如雲也。象器箋一曰:僧堂亦曰雲堂,謂眾集如雲多也。...亦名:殺人戒犯緣 戒本疏·四波羅夷法:「成犯緣。具有五種:一、是人道,以餘道非重罪故;二、作人想;三、有殺心...(術語)今生與未來也。如二世之悉地,二世之安樂等。法華經藥草喻品曰:現世安穩,後生善所。...(菩薩)Vajradharma,金剛界十六菩薩之一。西方無量壽如來四親近之上首。手持蓮華。標清淨之妙法。秘藏記末曰:肉...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...(龍藏本)...
飲食於人,關係甚大。得之則生,弗得則死。故曰食為民天。然天地既為人生種種穀,種種菜,種種果。養人之物,亦良多...
彌陀因地 《無量壽經》云:過去久遠劫前,有佛出世,名曰錠光。次名光遠。次名龍音。如是次第至五十三佛,名世自在...其實成功並不難,難的是在紛亂複雜、迷惑重重的世界看清自己的角色。 從前,在一個鐵匠鋪裡,一塊木頭放在那裡已經...用虛幻的人生,借假修真, 為大眾多謀福祉,為自己創造遠景, 這才是真實而永恆的福德智慧。 雖然從佛法的智慧來看...
在現實生活中,我們可以看到有些人,做人做事沒有要求,得過且過,甚至是敷衍了事,這樣的話,人生又怎可能會有成就...人之入道,各有時節因緣。既因文鈔而知佛法,從事修持,即是皈依。不必又復行皈依禮,方為皈依。不行皈依禮,不名皈...
淨土宗十一祖省庵大師(1686~1734年),活動於清朝的康熙、雍正年間。大師宗教兼通,精進實修。早年依紹曇法師深研...
故首楞嚴經云,臨命終時,未捨暖觸,一生善惡,俱時頓現。純想即飛,必生天上。若飛心中,兼福兼慧,及與淨願,自然...
被單
【南山律學詞典】
| 上篇:衣體 | 下篇:裔葉 |
(人名)往昔有仙人名摩蹬伽,形極丑陋,修得五通,坐禪於山中。有淫女觸王怒被驅出,入山見仙人。念我今被驅出,是...
十種性
頭陀十八物
圭峰碑
富樓那
師子臥法
舍那大戒
五間色
雲堂
大殺戒犯緣
二世
金剛法菩薩
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【大藏經】小品般若波羅蜜經
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省庵大師
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