含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,客比丘在邊房敷臥具宿,不語便去。臥具爛壞,蟲嚙色變。見過白佛,因制此戒。」(含注戒本卷中·六·七)
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(術語)阿闡底迦之舊稱。...普賢,梵名 Samantabhadra,或 Vi?vabhadra。音譯三曼多跋陀羅菩薩、三曼陀颰陀菩薩、邲輸颰陀菩薩。又作遍吉菩薩...比喻佛之智慧光明,能摧破眾生之無明煩惱;猶如曉天能照亮昏闇之夜。讚阿彌陀佛偈(大四七·四二○下):「有量諸相...(雜名)即浴室。又曰湯殿。寶積經五十七曰:明至我家,入溫室洗浴。教誡律義示入溫室之法十六條。...依加持而顯現的佛身,即應身。...(術語)安心者,謂三心,起行者,謂五種正行等。此二者如鳥之兩翼,車之兩輪,不可偏廢,稱之為心行具足,又曰顯行...又作轉識成智。瑜伽行派及唯識宗認為經過特定之修行至佛果時,即可轉有漏之八識為無漏之八識,從而可得四種智慧。即...(544~611)京兆武功(陝西)人,俗姓趙。十三歲出家。後逢北周武帝廢佛,然堅守戒律,一面研究講說華嚴、地持、涅...(雜語)又曰金剛水。真言行者受三昧耶戒時,為表誓約所飲之水名。大日經疏五曰:又於別器調和香水,以郁金龍腦旃檀...位於東北吉林琿春縣之西約四公里處,推定為唐初所建之渤海國東京龍原府之遺跡。四週圍有一座數百公尺長之土壁,其中...(物名)不動之金剛索,觀音之罥索等。不動之索為束縛惡人之標示。觀音之索為網羅善類之標示。...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
要想從這個話頭入手,以念佛是誰入手,那沒有別的巧妙,你只要生死心切,時時刻刻不管行住坐臥、吃飯穿衣要抓住這個...在我家鄉東北,有一個種田的農人,家裡頗為富裕。某年秋天,他把農作物裝上車子,運到城市去賣。賣完了食糧便把錢帶...
西方極樂世界依正莊嚴的信息,透過名號的通道能夠通到我們這邊來。那麼所有的感應景象裡面其中就談到,你當下這一念...
人從愛慾生憂,從憂生怖。若離於愛,何憂何怖?這也是佛所說的偈子。這是說到曾經有一個婆羅門,他從開墾土地、播種...一個人如果沒有努力的目標,的確很容易就喪失生命的原動力,而一般人的努力,無非是追求名、追求利、追求權、追求勢...問: 請問師父,家裡愛人愛釣魚,應該怎樣對待此事?我應該怎樣做?我是初學佛人,姐姐是一個智障人,有低保收入。...
【摩訶般若波羅蜜經】 須菩提白佛言:世尊!云何菩薩摩訶薩淨佛國土? 佛言:有菩薩從初發意已來,自除身麁業、除口...
意謂:我成佛時,十方眾生聽聞我名號功德已,生起至誠真實心、至極信樂心,願意生到我的國土,如是乃至十聲念佛,都...
覆處敷僧物戒緣起
【南山律學詞典】
| 上篇:覆處敷僧物戒犯緣 | 下篇:覆處敷僧物戒開緣 |
(術語)五種淨食之一。一切瓜果等物,先以爪甲去其皮殼,然後食也。否則曰不淨食。...
阿闡提
普賢菩薩
光曉
溫室
加持身
安心起行
轉識得智
淵
誓水
半拉城
索
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】佛遺教經

這個就是參禪下手的竅門
念大悲咒化險為夷

平生所務唯「南無阿彌陀佛」六字

人做事,不要讓事做人
聖嚴法師《積極的人生》
家里人愛釣魚,應怎樣對待此事

何等是淨佛土


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