亦名：正食
行事鈔·隨戒釋相篇：「律中，若飯、糗、乾飯是正食，堪飽足故名足食。」（事鈔記卷二三·三七·二○）
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【六識容與三受相應】 p0312 成唯識論五卷十四頁云：此六轉識，易脫不定，故皆容與三受相應。皆領順違非二相故。領...【遍知有二】 p1123 俱舍論二十一卷十四頁云：卽諸離系、彼彼位中，得遍知名。遍知有二。一、智遍知。二、斷遍知。...又稱寶光比丘尼。為佛陀弟子之一。據譔集百緣經卷八比丘尼品載，舍衛國有長者，生一女，端正殊妙，為世所希有，頂上...（名數）或開佛智為五智，前四智加法界體性智之一，是密教特有之說也。...【句身六種】 p0529 瑜伽八十一卷二頁云：句身者：謂名字圓滿。此復六種。一者、不圓滿句。二者、圓滿句。三者、所...（傳說）毗耶離國有淫女，名庵羅婆利。舍婆提有淫女，名須曼那。王舍城有淫女。名優缽羅盤那。有三人各各聞人讚三女...在古代印度，語言系作為一種思考之對像，然在吠陀（梵 Veda）神學中，有關祭典上實際之補助文獻中，有所謂「吠陀六...又叫做衲僧，是禪僧的別稱，因禪僧多穿一衲衣而遊方各處。...出家眾無罪而自願返回俗世生活者，稱為歸俗。有罪斥令而歸，則稱還俗。或亦以歸俗混同於還俗。［禪林象器箋罪責門］...梵語 sajgha。指比丘、比丘尼入佛門，同持戒、同修行，和合一處。又稱和合眾。略稱和僧、和眾。據大乘法苑義林章卷...（術語）華嚴宗所判十宗之一。其宗義如小乘中大眾部謂惟一切諸法中現在法及無為法有實體，而過去未來之法無也。...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...
業障越來越重，智慧就越來越薄，福報就越來越淺。於是對正法，就越難以產生信心；沒有信心，對因果、對輪迴，他聽了...
凡修行人，當在自己家中修，不必定到林中修。若皆到林中修，何有此大屋可容，人多則林中繳用多，諸人奔走辛苦，家中...
美國心理學家威廉說過，凡是太聰明、太能算計的人，實際上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。專家研究，算計者百...
在生活之中修，就是指生活要有重心。重心是什麼？解脫為重心。要能夠輕現世，重後世，要能夠重解脫。我們每天的生活...
人們做著種種苦力，才能夠造一個房子。所以建廟造伽藍，一定要有人修道，否則就是祖師講的廣造伽藍，不體道本，天堂...問： 《四十二章經》中佛說二十難中有富貴學道難。佛本身是大富貴者，其弟子中也有出身王族者，佛為什麼這樣說呢？...
這人吶！在佛法中就怕沒有一點染，沒有一點信心，那就不好辦。我們前生也可能種了善根，今生出家了，出家得有點善根...
我們每天早晚的禮佛運動，有很深的含意。現在如果你還不能夠體會到禮佛深義的話，沒關係，你可以按照你原來的禮佛方...
足食
【南山律學詞典】
| 上篇：足數白衣 | 下篇：足食八種 |
即於八識（眼識心、耳識心、鼻識心、舌識心、身識心、意識心、末那識心、阿梨耶識心）外，加上多一識心（一切一心識...
六識容與三受相應
遍知有二
寶珠比丘尼
五智
句身六種
颯陀婆羅度三人
文法學派
衲子
歸俗
和合僧
法無去來宗
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
吃動物的肉，遲早要還的
居士以在家老實念佛為本
【推薦】太能算計的人，實際都是很不幸的人
在生活中修要能夠「輕現世重後世」
不要以為建廟功德很大，功德大是因為有人修道
大安法師：為何富貴學道難
這放不下，那丟不開，哪會相應啊
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師