
印祖這裡講到說,現在的人呀,「今人率皆福薄慧淺」,他進一步觀待當下的時節因緣,就是本來這個本分事,已經難倒一大批修證路上的大發心者,大願者,都是真實發心了,但是沒有這個因緣具足,這已經是難倒一大批了。
那麼再繼續說篩選的話就慘不忍睹了,為什麼?因為從法上來顯示,根機呀,普遍的一個平均值都夠不著,這就是現在的人呢,福薄慧淺。要入佛法之道,就需要很深很深的福德和超人的慧根。那我們現在看一下,事實上真正的社會上來講,真的是普遍都不夠了,達不到這個水準了。
我出家也三十年,近三十年,真的是你看著祖師這麼一說,我們再迴首一下,這麼些年,我算是弘法路啊,感受一下,真的是已經達不到這個水準了,已經成了必然的現象了,達不到水準了。那麼,特別是這些師本分的開示,基本上都不能相應。就是你的福慧,那點福慧的量,根本讓你就看不到這個地帶,瞅不準這個機緣和善巧。
這倒也罷,問題是還有什麼呢,你的福慧量不夠到總是讓你朝著偏邪知見去情投意合。大家能聽得懂嗎?印祖這裡講到的,該得益的地方,應該受益的地方,他就像聽不到一樣;應該受損,應該規避的地方,他全身心地去頂戴,基本上已經成了這麼一個水準了。因為他業障發揮下的見解水平,就跟這個受損的知見特別相應。這就是為什麼我老說「聽騙不聽勸」,典型的代表就這樣。
我作為一個弘法人在一線,太多這樣的經歷。大家仔細領解一下,就是於得益處和受損處,就是得益處他不感興趣,受損處他說,哇,就是埋頭精進地要去往那兒走。























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