資持記·釋釋相篇:「律不犯中,若舒手及戶處坐已內不及則犯;若二比丘為伴;有識別人,或客人在一處准此通俗;若不盲聾互闕吉羅,俱闕非證;或從前過不住多人行處;或病發倒地;力勢所持;命梵難緣等並開。」(事鈔記卷二四·二五·五)
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(術語)有二義:一,釋之義,即釋文義而消疑滯也。又具雲解釋,或曰解義。二,知解之義,即謂由見聞義理而生之心解...(術語)陀羅尼也。為神秘之咒語,故曰神咒。涅槃經一曰:我已受汝所說神咒,為欲安樂一切眾生四部眾故。...(名數)比丘營不如法事而為生活,謂之邪命。有五種:一、詐現異相,於世俗之人詐現奇特之相,以求利養者。二、自說...凡三十卷。又稱大宋高僧傳。宋代讚寧(919~1002)著。收於大正藏第五十冊。本書於太平興國七年(982)奉敕編纂,繼...(傳說)智度論十一曰:舍利弗,才明見貴。目犍連,豪爽取重。此二人者,才智相比,德行互同。(中略)後俱厭世,出...(?~280)三國時代譯經僧。交趾(越南北部)人,其先世出自康居國(今新疆北部)。世居印度,至其父因經商始移居...等論抉擇者,謂依八何八若之詞,問答抉擇一切真偽。八何詞者,且如問言,何誰無所得?謂已得般若波羅蜜多菩薩摩訶薩...(人名)雲居道膺禪師,生幽州玉田王氏。參洞山。一日,山問大闡提人作五逆罪,孝養何在?師曰:始成孝養自爾,山許...宋代臨濟宗楊岐派僧。俗姓、生卒年、籍貫均不詳。此庵守淨(或謂此庵景元)之法嗣。先後住持福州(福建)之支提、福...禪林用語。謂大喝一聲之同時,即拍桌一下。卓又作桌。師家接引學人時,為避免言語之障礙,常用棒打或喝叫以驚醒迷執...子題:綴、兩指、二指 資持記·釋釋相篇:「五綴者,律雲,相去兩指間一綴。中人一指面一寸,即取痕脈長二寸許,即...普賢行願品...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...阿難問事佛吉凶經...
這一段時間,不管是在微博還是微信,真可謂被這個股市的話題刷了屏,簡直刷到人眼暈,就連我們平時根本就不關注的人...第一法印是諸行無常。 沒有任何東西能夠連續兩個剎那保持不變。赫拉克利特說:人不能兩次踏入同一條河流。孔夫子在...
【原文】 觀經云,是心作佛,是心是佛。凡憶佛,念佛,觀佛,禮佛,畫佛,皆名作佛。由其心念於佛,心中便現佛之相...
古人說,教育,要從最基礎的、最早的時候開始。 教婦初來,就是新娶進門的媳婦,你要教育她,她剛一來,你就得教她...
才勸往生言著相 盡思貪戀卻迷濛 在中國自古以來的佛教修行當中,主要是兩個大流派:一個是禪宗,一個是淨土宗。這兩...問:每個人都會作夢,有些夢似乎比其它夢更的意義、更真實。佛教有沒有談到不同層次的夢?比如我讀到大慧宗杲禪師的...
大修行者有大福報,大修行者有大功德。比如:一個修行者向佛菩薩祈求一個孩子, 便生福德智慧之男或生端莊有相之女...
僧侶依其品位可分有羞僧、無羞僧、啞羊僧、實僧四種。(一)有羞僧,又作慚愧僧,指持戒不破,身口清淨,能別好丑之...
食家強坐戒開緣
【南山律學詞典】
| 上篇:食家強坐戒釋名 | 下篇:食尼指授食戒制意 |
四諦各有示、勸、證的三種行相,合之便是十二行相。...
解
神咒
五邪命
宋高僧傳
金地國夫人殉死
康僧會
等論抉擇
雲居
別峰雲
卓一下
五綴
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經

股市誠可貴,生命價更高
三法印

是心作佛,是心是佛

家庭教育的重要性和方法

才勸往生言著相 盡思貪戀卻迷濛
聖嚴法師《關於「夢」的問答》

因果報應是自己的事


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師