乃生滅門所依之心。又作多一心、多一識心。系密教所立十識中之第九識,亦即造作一切諸法之識心。蓋此心所作之生滅,差別無量,隨其所作,故稱「多」;又能作之心唯有一,故稱「一」,合稱之為多一識心,屬於後得如量智。故釋摩訶衍論讚卷二(卍續七二·四四七下):「可知第九識心,即前所入法十名中第十,一切一心也,以能緣彼生滅門如,但不能緣真如門理,非不能緣自門真理。」[釋摩訶衍論卷二、釋摩訶衍論記卷二、宗鏡錄卷五十六](參閱「十識」503) p6
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即空轉、假轉、中轉。又作十如三轉。法華經方便品有「十如是」之文(大九·五下):「諸法如是相、如是性、如是體、...(名數)財施,法施也。...(術語)以無漏清淨之戒定慧證涅槃果,謂之無漏因。四諦中之道諦也。...子題:破戒、不名破戒、清淨真實悔過、慚愧護法是根本懺 隨機羯磨·懺六聚法篇:「先論利根依理斷業。如涅槃經云,...全一卷。為譯於唐代之密教經典,譯者佚名。收於大正藏第二十一冊。本經即星宿法,旨在說明供養此經之功德,並附有北...(儀式)為敬禮佛而向佛右方周圍旋繞也。寄歸傳三曰:諸經應雲旋右三匝,若云佛邊行道者非也。經云右繞三匝者,正順...十種發心之一。指眾生於念念之間,欲得名聞四遠,八方稱揚,而內無實德,虛比聖賢;唯行諂誑,作下品十惡,以植三惡...【八支聖道三種修法】 p0084 瑜伽十五卷一頁云:已說七種佛教所應知處;次說八種。謂有八支聖道所攝,令諸苾芻究竟...(術語)自在徹見事理之智慧曰神智。無量壽經上曰:神智洞達。...同別二業者:一、同業,二、別業。 一、同業 眾生造共同之業因,謂之同業。 二、別業 眾生造殊別之業因,...(術語)謂五明論也。慈氏軌曰:五明輪悉無不通。...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...
復有業初樂後苦。若有眾生。為人所勸。歡喜行施。施心不堅。後還追悔。以是因緣。生在人間。先雖富樂。後還貧苦。是...無常的意思就是,沒有的能夠變成有,可是相對來說,有的也會變成沒有。一般人都喜歡見到自己擁有,而不能夠忍受從有...
中國傳統文化裡每年一度的清明節,佛弟子應如何祭祀祖先?淨土宗十三祖師印光大師開示要以誦經、持咒和念佛號為主,...
你因為憶念何期自性,本自清淨,所以你在造罪的過程中形成躁動,其實這是好現象。難道你造罪時要心安理得嗎?你造罪...讀初中時,美術老師請來市里的一位老畫家,在課堂上為我們現場作畫。 老畫家的腿有點殘疾,當他走上講檯準備作畫時...
一個殺人犯亡命逃竄了整整一年,來到小鎮時,已經衣衫襤褸。飢渴難耐的逃犯在一個水果攤前久久不想離開,攤上的桔子...
在福建省的莆田有一戶林家,祖先有一位老婆婆喜歡行善,常常做粉糰子來布施。誰來要,她就給誰,每天都這樣做,一生...善導大師有三不問。我們念佛人經常問這樣那樣的問題,這樣那樣的事情。善導大師講:不問時節久近,不問罪福多少,不...
一切一心識
【佛光大辭典】
| 上篇:一切 | 下篇:一切口業隨智慧行 |
(術語)許出家之公驗也,又云祠部牒。以從尚書省之祠部司出之故也。編年通論十六曰:天寶五年五月制,天下度僧尼,...
三轉讀文
二種施
無漏因
理懺屬利根
北斗七星延命經
行道
發餓鬼心
八支聖道三種修法
神智
同別二業
五明輪
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】吉祥經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經

為何有人先富後貧,有人卻先貧後富
聖嚴法師:從有變成沒有

印光大師開示:佛弟子應如何祭祀祖先

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