佛十八不共法之一。又作一切語業智為前導隨智而轉。謂佛以微妙清淨之語，隨智而轉，化導利益一切眾生，故稱一切口業隨智慧行。［法界次第卷下、華嚴孔目章卷二］ p6
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【鬼趣】 p0909 大毗婆沙論一百七十二卷十頁云：云何鬼趣？答：諸鬼一類伴侶眾同分，乃至廣說。問：何故彼趣名...（圖像）尊勝佛頂修瑜伽法儀軌上曰：其所畫布氎等，大小隨意。（中略）於蓮華台上結跏趺坐，白肉色，兩手臍下如入禪...三德者： 一、法身德 為佛之本體，以常住不滅之法性為身者。 二、般若德 般若譯曰智慧，法相如實覺了者。...【天耳通】 p0370 雜集論十四卷二頁云：天耳通者：謂依止靜慮，於隨聞種種音聲威德具足中，若定若慧。餘如前說。種...（術語）Bhikṣu（巴Bhikkhu），比丘之別音也。探玄記十八曰：梵有三名：或云比呼，或云苾芻，或云比丘。此無正譯。...法無礙解者，謂依止靜慮於一切法名差別無礙具足中，若定若慧，餘如前說。名差別者，謂依無明等於無智無見不現觀等差...禪宗公案名。又作百丈開田。此為唐代禪師百丈惟政（涅槃和尚）以動作代替語言之示眾機法。五燈會元卷四百丈涅槃章（...（儀式）教家之人參禪有省悟之分，即罷講教，而辦齋供養大眾也。見象器箋十四。...日本佛教用語。又作盛相、盛糟。即分配定量米飯之器具，或指盛裝佛飯之器具。［雍州府誌卷六、下學集卷下］ p3451...【釋難】 p1455 瑜伽八十一卷十四頁云：釋難者：若自設難，若他設難，皆應解釋。當知此難，略由五相。一者、為未了...梵語 paramārtha-sajvrti-satyau。為真諦、俗諦之併稱。前者又稱勝義諦、第一義諦，指真實平等之理；後者又稱世俗...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞： 一時，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國，祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...
《蒙山施食儀》是漢傳佛教寺院每天晚課都必須進行的一項重要內容。施食是佛教以特定的儀軌所進行的給餓鬼道或地獄道...
出家三十多年，感覺每天一轉身就是一個白天，睡一個晚上就是一個瞬間。有時候我也會感嘆：地球能不能慢一點轉，多給...問： 親近惡知見、邪見的法師，對一個初學佛法的人有什麼危害？ 慧律法師答： 如果親近的是惡知見、邪見的法師，久...
一、高旻寺革除經懺 內地有經懺的叢林，代信眾做一切的佛事。娑婆世界的眾生耳根最利，以音聲做佛事也是很好。所以...一、學佛多年的居士為什麼會在重病下對佛法失去信心？ 這是一個真實的故事，發生在1985年台灣中部。故事中的主角是...現在的社會追求效率，造成每個人越來越匆忙，競爭越來越厲害。因此便有人希望透過禪修來幫助他們，以尋求內心的安定...
韓國代表佛寶的通度寺（因收藏佛陀穿過的袈裟），擁地兩千餘甲，另一代表法寶的海印寺（因收藏藏經木刻版全部），擁...
問： 請法師慈悲開示，法師說：小乘的空觀，是將依他起全盤的否定，證入偏空；又說修空觀是破壞因緣法，是斷滅見。...
一切口業隨智慧行
【佛光大辭典】
| 上篇：一切一心識 | 下篇：一切世界讚歎諸佛莊嚴 |
大乘五十二個階位中，第五十一位菩薩，叫做等覺，意思是此覺已經與佛差不多相等了，此時若回顧第十法雲地，已經可以...
鬼趣
畫像
三德（二）
天耳通
比呼
法無礙解
惟政展開兩手
罷講齋
物相
釋難
真俗二諦
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【推薦】蒙山施食的由來及功用
我們所需要的一切都不能離開佛法
親近邪見的法師會有什麼危害
不拿佛法做人情——記來果老和尚二三事
大寂法師：三種情形會讓你生起退轉心
聖嚴法師《動靜不二皆是禪》
心如虛空，量周沙界
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師