瑜伽十五卷一頁云:已說七種佛教所應知處;次說八種。謂有八支聖道所攝,令諸苾芻究竟斷結三種修法。謂修戒、修定、修慧。正語、正業、正命。名為修戒。正念、正定、名為修定。正見、正思惟、正精進、名為修慧。
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(1237~1319)日本時宗僧。號他阿。京都人。初入良忠之門,後學於一遍(1239~1289),遊行諸國後,繼承一遍之法,...【六種遍智】 p0300 瑜伽一百卷二十二頁云:復有六種遍智。一者、不定地有漏諦遍智。二者、定地有漏諦遍智。三者、...因明用語。於因明論式中,立(立論者)、敵(問難者)雙方共同認可立論之事物為實在,稱為共許。又稱立敵共許法、同...指極樂世界的蓮華,因依阿彌陀佛的正覺而成,所以叫做正覺華。...(術語)如娑婆世界獄鬼畜人天五趣雜居之世界也。淨土論註下曰:雜生世界,若胎若卵若濕若化眷屬若千,苦樂一品,以...以法空觀,觀法空之後,所得的真如,叫法空真如,若觀諸法皆空,即得諸法真如。...(物名)譯曰綠色寶。玄應音義二十一曰:末羅羯多,亦言磨羅伽多,綠色寶也。大論云:出金翅鳥口邊,能避諸毒也。智...(雜語)Puruṣasya,補盧沙(即言丈夫之語)之第六囀。即屬聲也。...(植物)Majūṣaka,又作曼殊顏。花名。譯曰赤團花、藍花、柔軟花。光宅法華疏一曰:曼殊沙華,譯為小赤團花。摩訶...(本生)不輕比丘又云不輕菩薩。作出家沙門之形相,故云比丘,為大乘菩薩之根性,故云菩薩。具名常不輕。此比丘常修...謂欲界之六天、色界之十八天,與無色界之四天。欲界六天即:四王天、忉利天、夜摩天、兜率天、樂變化天、他化自在天...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...大輪金剛陀羅尼...佛說出家功德經...
阿難尊者有八個不可思議法。第一個,大家回顧一下,就是《楞嚴經》裡邊阿難實際上是打了個閑岔,出過一次小差,為什...
我於一九三五年到惠安淨峰寺去住。到十一月,忽然生了一場大病,所以我就搬到草庵來養病。 這一回的大病,可以說是...
【原文】 若善男子、善女人,修五念門行成就,畢竟得生安樂國土,見彼阿彌陀佛。何等五念門?一者禮拜門,二者讚歎...
問: 師父於課堂中提到,對治第七意識要從第六意識下手,無法直接改變第七意識,其原因是否為第七意識的活動,是第...雪峰禪師和岩頭禪師同行至湖南鰲山時,遇雪不能前進。岩頭整天不是閑散,便是睡覺。雪峰總是坐禪,他責備岩頭不該只...
《大乘妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》記述,當眾生遭遇困難之時,只要誦念其名號,觀世音菩薩即時觀其音聲,前往拯救...俗話說天有不測風雲,人有旦夕禍福,人人都想平平安安、幸福地過一生,可命運似乎總在和我們開玩笑,本來事業中天可...
作為三寶弟子,學佛的第一步就是皈依三寶,但從形式上的皈依到內心真正的皈依,我卻走了很久很久。直到這次到柏林寺...
八支聖道三種修法
【法相辭典】
【八支聖道三種修法】 p0084
| 上篇:八聖道支二處所攝 | 下篇:八非有想非無想論 |
(術語)待者待對也,對於相對而言。止觀三曰:無可待對,獨一法界,故名絕待止觀。...
真教
六種遍智
共許法
正覺華
雜生世界
諸法真如
摩羅伽陀
補盧殺沙
曼殊沙
不輕
二十八天
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經

阿難尊者的八個不思議法

我只希望我的事情失敗

修此五念門,畢竟得生安樂國

為何對治第七意識要從第六意識下手
從門入者不是家珍

觀世音菩薩的「三十二應」
坎坷命運如何才能得到改變


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