禪林用語。謂僅用一句話即將佛法之真髓道盡無遺。碧岩錄第七十六則(大四八·二○三中):「福(保福)云:『施者、受者二俱瞎漢(據令而行,一句道盡,罕遇其人)。』」 p29
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(術語)取果與果也。為果之種曰取果,正與彼力而生果,謂之與果。俱舍論六曰:取果與果,其義云何?能為彼種,故名...【實語】 p1271 集異門論十卷十一頁云:實語者:謂所說語、稱實,離非實;是名實語。 二解 集異門論十三卷五頁云:...位於河北正定縣境內。俗稱正定大佛寺、大佛寺。隋代開皇六年(586),恆州刺史鄂國公王孝[仕-士+零]所創,同年張公...【阿僧企耶】 p0775 瑜伽五十二卷十五頁云:又數邊際、名阿僧企耶。自此已去,一切算數所不能轉。是故數之邊際...熱切仰望之意。即指殷切之思慕與敬仰,如渴者之欲飲水。經典中常用以形容對佛、法之仰慕。中阿含卷九郁伽長者經(大...東晉僧。涼州(甘肅武威)人。幼歲出家,志業堅精,於諷習眾經外,併兼習外典。苻秦建元年間(365~384),僧伽跋澄...(人名)唐中大雲寺圓暉,研精性相。特深於俱舍一門。光寶二師後,有此人。作俱舍論頌疏,天下珍之。見宋高僧傳五。...【九種相攝事】 p0095 瑜伽四十三卷十頁云:謂九種相攝事,名為菩薩四種攝事。一者、自性攝事。二者、一切攝事。三...亦名:結集三藏律藏最先、三藏結集律藏最先 子題:毗尼藏者佛法壽命、毗尼藏住佛法方住、佛法興廢實在毗尼 行事鈔·...密教之勝軍不動明王為守護持法行者,於其左右各現二十四位鬼王之身,稱四十八使者。其左邊之行者,代表發心修行之義...【緣起釋詞】 p1302 瑜伽十卷五頁云:問:何故緣起說為緣起?答:由煩惱繫縛,往諸趣中,數數生起;故名緣起。此依...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...(印光大師校印本)...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
謙以待人,放下人我心 我以謙往,彼必以和來,大率家庭不和,都因不關緊要之小事較量而起。能放下人我心,自可不和...
一、參禪的先決條件 參禪的目的,在明心見性;就是要去掉自心的污染,實見自性的面目。污染就是妄想執著,自性就是...一日,佛陀問目連尊者說:如果你的敵人怒目衝冠,來勢洶洶,情勢已迫在眉梢,你會如何自處? 尊者回答說:我有廣大...
而告之言:汝等所可玩好,希有難得,汝若不取,後必憂悔。如此種種羊車、鹿車、牛車,今在門外,可以遊戲。汝等於此...問: 請問師父,如果有人惡意誹謗弘揚正法之僧,這有何果報? 了幻法師答: 此果報之慘,當在無間地獄!若白衣以惡...
《阿彌陀經》裡除了一至七日念佛,可以往生極樂世界,《無量壽經》和《觀無量壽經》還說到另外的方便法門,就是臨終...佛法僧三種為什麼稱為寶呢?因為他是指示眾生斷惡修善,離苦得樂,解脫繫縛,得大自在的導首,極為尊貴,如世間的珍...
民國十九年(1930年)四月,閻錫山、馮玉祥、李宗仁反對蔣介石的中原大戰爆發,西北軍攻佔了莒城,中央軍來援,把莒...
一句道盡
【佛光大辭典】
| 上篇:一句投火 | 下篇:一句道斷 |
亦名:與學沙彌、得戒沙彌、學悔人 子題:與波羅夷戒 濟緣記·釋諸界篇:「與學沙彌,即學悔也。」(業疏記卷九·二...
取與
實語
隆興寺
阿僧企耶
渴仰
竺佛念
圓暉
九種相攝事
律藏結集最先
四十八使者
緣起釋詞
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】大乘起信論

家庭和睦之法

虛雲老和尚:參禪要旨
果報還自受

《法華經》的羊車、鹿車、牛車各比喻什麼
誹謗弘揚正法之僧有何果報

到了極樂世界,你還有什麼捨不得
佛法僧為什麼稱為「三寶」


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師