禪林用語。乃徹底剝奪學人知見之謂。將一切言語、論斷埋於一坑,從此便絕是非之論,不為其惑亂。碧岩錄第三十三則(大四八·一七二下):「雪竇復云:『天下衲僧跳不出(兼身在內,一坑埋卻,闍梨還跳得出麼?)』」 p46
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
梵語 ālambana。攀取緣慮之意。指心執著於某一對像之作用。眾生之妄想緣取三界諸法,此乃一切煩惱之根源。蓋凡夫之...亦名:新衣戒開緣 含注戒本·九十單提法:「不犯者,得白衣染作[青、黑、木蘭]三種色,餘輕重[衣]乃至巾作淨畜...為十六執金剛神或十六大天所建者。旒,指旌旗下垂之飾物;幡,乃旌旗之總稱。於佛教,幡具有降魔延壽之福德。 p392...手印之一種。二手虛心合掌,拇指與拇指,小指與小指相接,成八葉蓮華開敷之印相,為阿彌陀佛之印。又為十八道契印之...(佛名)Raṭnaśikhin,譯曰稱檀德佛,寶髻佛。見陀羅尼集經二。...(術語)對於損伏斷而言。無漏道之力,斷滅煩惱之種子使不再生也。經量部所說。...指證入果位。即以正智契合真理,進入佛、菩薩、聲聞、緣覺等之果位。如三乘人斷惑證理,分別到達極果。又如大乘證得...(書名)唐希麟撰,十卷。此書中土亡佚已久。日本有單行本。又收入續藏中。近收入頻伽精舍大藏經中。...(名數)又曰四眾,又曰四部弟子。比丘,比丘尼,優婆塞,優婆夷是。法華經序品曰:時四部眾咸皆歡喜。仁王經下曰:...(雜語)大界之形相有五種:一方相,二圓相,三鼓形相,四半月相,五三角相。各以天然之山水或木石等為其界標。見善...【永離欲】 p0495 瑜伽五十四卷三頁云:又由彼識,永清淨故;不待餘因,任運自然,入於寂滅。此識相續,究竟斷故;...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...
出家修行這條路,發心確立深遠目標非常重要。這個目標就是開悟、解脫生死。我們根器差、業障重,修行之路不妨慢慢走...很久以前,在深山中有一個道場,有位弟子一直想到外面參訪,就向師父請假。師父問他:「我們的道場四面環山,你要往...
雞鳴丑。雞鳴丑。曙色才能分戶牖。富者高眠醉夢中,貧人已向塵埃走。 或城隍,或村藪。矻矻波波各營構。下床開眼是...
昔日,迦葉尊者入涅槃時,阿難尊者與阿闍世王一同前往雞足山,燒香、散花、讚歎供養迦葉尊者。阿闍世王對阿難尊者說...
立志用功,如種樹然。方其根芽,猶未有幹;及其有幹,尚未有枝;枝而後葉,葉而後花實。初種根時,只管栽培灌溉,勿...
造像的功德,有一個《造像功德經》,只說是一般的世間因果、得到的好處。《法華經》提的不同了,《法華經》提的你造...
念佛法門,如如意寶珠,能隨人意,雨一切寶。但能懇切至誠念佛,自然消除罪業,增長善根。超度先亡,俱生西方。何不...《維摩詰所說經》的〈佛道品〉中,記載普現色身菩薩與維摩詰的一段問話。 菩薩問維摩詰說:你有父母妻子,也有親戚...
一坑埋卻
【佛光大辭典】
| 上篇:一即六 | 下篇:一坐食 |
(堂塔)貯長生錢之庫藏。今俗呼典當為長生庫。老學庵筆記曰:今僧寺輒作庫,質錢取利,謂之長生庫。梁甄彬嘗以束苧...
攀緣
著新衣戒開緣
十六旒幡
八葉印
囉怛那尸緊雞佛
畢竟斷
證果
續一切經音義
四部眾
結界五相
永離欲
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】佛說分別善惡所起經

淡泊寧靜,安住道法
深山中的道場

十二時·普勸四眾依教修行(敦煌歌辭)

阿難尊者入滅的因緣

無意義的懸想是一種自我損耗

造佛像的功德有多大


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師