全稱七夜待大事。於每月十七至二十三日中,以七夜之月各配以六觀世音及大勢至菩薩,每夜住各尊之三昧而禮拜,祈諸願成就。十七日為千手觀音、十八日正觀音、十九日馬頭觀音、二十日十一面觀音、二十一日准胝觀音、二十二日如意輪觀音、二十三日大勢至菩薩。類此之修法,有霜月二十六夜待,以愛染明王為本尊。[十七通印信、十結二、修驗深秘行法符咒集卷四] p99
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梵語 sajgīti,巴利語同。又作集法、集法藏、結經、經典結集。乃合誦之意。即諸比丘聚集誦出佛陀之遺法。佛陀在世...(雜語)本師之對。汲一宗一派之法流而汲其末流之子弟也。...【現前地】 修唯識行,於第四修習位中十地的第六地。此位菩薩,觀十二緣起,能引發離染淨差別無分別最勝智令現前,...(人名)Saṁghayaśas,論師名。譯曰眾稱。因明大疏一曰:僧伽耶舍,此雲眾稱,特善薩婆多及因聲明論。...亦名:體是相非不足數、體是事違不足數 子題:不足數四分六人、不足數所為作羯磨人、不足數神足在空、不足數隱沒人...(經名)即心經。般若波羅蜜多心經之簡稱。唐玄奘譯。一卷。按心經稱為多心經者世俗之謬稱也。...【害尋害他】 p0930 大毗婆沙論四十四卷三頁云:云何害尋害他?答:如有一類、起害纏故;打縛於他。如是害他。...(名數)一法義真俗異。二心性二名異。三性字二體異。四真智真知異。五有我無我異。六遮詮表詮異。七認名認體異。八...(故事)馬鳴菩薩降伏鬼辯婆羅門之故事。西域記八曰:摩揭陀國波吒釐子城有一婆羅門,祠鬼求福,高論劇談。人來激難...【現法受業】 p0953 如現法受業中說。 二解 瑜伽六十卷十二頁云:略由三因緣故;成現法受業何等為三?一、田廣大故...(一)佛陀所說之教,謂之道教。指佛道、佛教而言。 (二)Taoism。以老莊思想為中心,加上神仙信仰、通俗之民間信仰,...曾有人問我說:「習禪已經十多年,總覺得沒有什麼進步,究竟如何才能進步?」 我說:「我禪修已經五十多年,也覺得沒...
佛與五百大比丘眾在阿逾闍江水邊時,一日,大均頭在寂靜無人之處,想著:有沒有能夠恆久增益功德的事呢?於是,均頭...
首先禮佛三拜,第一拜拜下去的時候,兩手反掌,心裡默念:自歸依佛,當願眾生,體解大道,發無上心。自行起立。第二...素食不就是講飲食的問題吧?還有什麼其他的?當然不止了! 就好像駕車那樣,一開始學習駕駛的人會問:如何開車?剎...問: 怎樣理解感應道交? 大安法師答: 感應道交是淨土法門的重要特質。感,是從凡夫眾生的層面來看,淨業行人信願...
我們為什麼要舉行十天百萬佛號閉關,有個好處,就是讓他在十天當中,你看看你自己。你不閉關,你老看別人。別人都是...
七夜待
【佛光大辭典】
上篇:七週行慈 | 下篇:七宗 |
【作證道】 p0686 成唯識論八卷二十二頁云:作證道者:能證圓成實故。...
結集
末弟
現前地
僧伽耶舍
不足數體是相非
多心經
害尋害他
空宗性宗十異
褰帷
現法受業
道教
聖嚴法師:日新又新

有七件事可以使功德利益增勝

拜佛為何要翻掌呢
素食也是修心
怎樣理解感應道交
