圍繞於須彌山之七金山，其內側有八海。除鹹海外，餘海皆充滿八功德水，總稱七海。［俱舍論卷十一、南海寄歸內法傳卷四］（參閱「九山八海」127） p102
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晝三時和夜三時，合稱為六時。晝三時是晨朝、日中、日沒；夜三時是初夜、中夜、後夜。印度的一時，等於現代的四個小...即摩訶迦葉（梵 Mahā-kā?yapa）。彼身有金色之光，為頭陀行第一，故又稱大飲光、金色頭陀、金色尊者。乃付法藏之...他化自在，梵名 Para-nirmita-va?a-vartin，巴利名 Para-nimmita-vasa-vattin，音譯作波羅尼蜜和耶越致、波羅尼蜜...（物名）梵語阿薩曩Āsana。諸佛以蓮華為座。智度論八曰：劫盡燒時，一切皆空。眾生福德因緣力故，十方風來，相對相...【攝論九識】 真諦一系的攝論師，於八識之外，立第九阿摩羅識，成立九識義，與地論師及唯識宗之八識各不相同。此九...（寺名）迴迴教寺院之名。佛祖統紀四十一曰：唐代宗三年，敕迴紇奉末尼者，建大雲光明寺。又同六年，迴紇請於荊楊洪...【觸一分】 p1450 顯揚一卷十三頁云：觸一分、謂身所行境，身識所緣，四大所造，可觸物為體。色蘊所攝；無見有對性...以偈句讚歎佛菩薩等諸尊或他人之功德。大日經義釋演密鈔卷五（卍續三七·五八下）：「復以金剛偈讚，稱嘆諸尊。」 ...亦名：受日法、受日出界法 子題：三種受日並不通夜、受日三種 隨機羯磨·諸眾安居篇：「時有佛法僧塔事，及父母檀越...（名數）此日本凝然師便宜所立之類聚也。一波羅夷，如上。二僧殘，如上。三二不定，自篇門之突吉罪別開。四舍墮，梵...【七種諸行住因】 p0062 瑜伽六十六卷三頁云：何等為七？一、生是諸行住因。由諸行生，方得有住；無有無生而有...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...人們常說，終日念佛，為何無法往生？截流大師告訴你答案！截流大師洞悉淨業行人雖終日念佛，往生成就者鮮少的原因，...
【原文】 予初出家時，皋亭茶湯寺老僧，以誕日延予齋。時大嶺有立禪，北人也，戇直無諂，顧予曰：彼延子為佛法耶？...在日本有這樣一位年輕的臨終關懷護士大津秀一。他在親眼目睹、親耳聽到1000例患者的臨終遺憾後，寫下了《臨終前會後...問： 醫學發達，整形變得很普遍。有人覺得，整形像化妝一樣，可以增進自信，差別只是洗不洗得掉。看起來，好像改造...
勸發真信 念佛三昧。其來尚矣。自遠祖崛起廬山。肇興蓮社。六時淨行。遂成千古芳規。雖日功高易進。乃末世行人罕獲...
隨煩惱二十：害者，於諸有情，心無悲愍，損惱為性。能障不害，逼惱為業。言逼惱之義有，害者逼惱他故。嗔一分攝。若...
似乎短短幾年間，伴著新的傳播技術和人們對心靈層面的更多關注，有著兩千五百多年曆史的古老佛教在中國煥發了青春般...佛經裡有一段故事：有位書生以教書維生，但是家鄉環境貧困，教書所得很微薄，他只好遠離家鄉到遙遠的都市教書。二十...
七海
【佛光大辭典】
| 上篇：七俱胝佛母尊 | 下篇：七病 |
【眾魔事業】 p0980 瑜伽七十九卷三頁云：四者、眾魔事業。於諸相中、所有一切心動流散、當知皆是眾魔事業。...
六時
金色迦葉
他化自在天
座
攝論九識
大雲光明寺
觸一分
偈讚
安居受日法
八聚
七種諸行住因
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
終日念佛為何無法往生
兩位諍友
臨終前會後悔的25件事
自信是由實力而來，而不是整容
行策大師《淨土警語》
害者逼惱他故，正障於慈悲
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師