又作七遮罪、七遮。略作七逆。乃不順理行,能障礙受戒之七種重罪。即:(一)出佛身血,(二)殺父,(三)殺母,(四)殺和尚,(五)殺阿闍梨,(六)破羯磨轉法輪僧,(七)殺聖人。止觀輔行傳弘決卷二之一(大四六·一八四中):「言五逆者,謂殺父、殺母、殺阿羅漢、破僧、出血。(中略)若大乘中加殺和尚及阿闍黎,以為七逆。」蓋以和尚與阿闍梨為授戒師,若曾殺害者,對現前之戒師亦不生殷重心,從而不能得戒,故稱遮罪。[梵網經卷下、梵網經菩薩戒本疏卷下(法藏)] p104
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(譬喻)意之活動如車也。三德指歸中曰:油意車以戲九空。...(名數)尼薩菩波逸提也。...悉曇字 (dha)。悉曇五十字門之一,四十二字門之一。又作馱、陀、拖、達、曇、彈。瑜伽金剛頂經釋字母品(大一八·...(術語)八宗九宗等多數之宗派也。...(雜語)傳燈錄襄州龐居士蘊參馬祖雲,不與萬法為侶,是什麼人?祖云:待汝一口吸盡西江水,則與汝道。居士言下頓悟...阿波邏羅,梵名 Apalāla。為阿波邏羅龍王所住之泉池。又作阿波羅利龍泉、阿缽羅龍泉。意譯無稻稈龍泉、無留龍泉、...【無常義】 p1052 瑜伽六十七卷十四頁云:復次由二相故,顯無常義。一、依大乘道理相,二、依聲聞乘道理相。謂非有...【解脫為堅固】 p1236 瑜伽九十七卷十頁云:又由一切漏永盡故;獲得究竟明觸生受俱行解脫。卽此解脫、一切樂中,為...日本佛教用語。又作貫主、管主。貫,籍貫之意;首,乃初之意。貫首本指戶籍簿上第一位列名者,其後引申為一宗一派之...指多如塵數之無量世界。因明入正理論疏卷上(大四四·九一中):「應物機於雙樹,至教浹於塵洲。」 p5763...【永離欲】 p0495 瑜伽五十四卷三頁云:又由彼識,永清淨故;不待餘因,任運自然,入於寂滅。此識相續,究竟斷故;...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...(印光大師校印本)...問: 弟子這裡有法師來,可是有師兄卻說是奔他而來的,就請到自己家裡去,自己去供養,不給其他師兄機會,這樣是犯...
印光大師在作《淨土決疑論》時,引用了永明延壽大師所作的《禪淨四料簡》。 為了他人對《四料簡》產生信心,印光大...
靈光獨耀,迥脫根塵。體露真常,不拘文字。心性無染,本自圓成。但離妄緣,即如如佛。 今天給大家介紹一段百丈禪師...問: 上品上生應讀誦大乘方等經典,修淨土法門者,應如何受持讀誦大乘經典?請問受持讀誦和一心稱名的關係? 大安法...
外道相善,亂菩薩法。曇鸞大師《往生論註》 外道相善,亂菩薩法。外道就是心外求法的各種宗教;相就是它表現的相狀...1、念佛時必須字字句句從心而發,從口而出,從耳而入。一句如是,百千萬句亦如是。能如是,則妄念無由而起,心佛自...
請原諒我的冒昧,雖然我們素昧平生,但是當我知道在您懷中的胎兒心跳不正常,而大家建議把她墮掉的時候,我的內心充...很多時候我們是把修行的 外相當成修行本身而不自知。先通過對佛法教理的聞思,改變錯誤的思想,斷除煩惱產生的溫床...
七逆罪
【佛光大辭典】
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(天名)譯曰命天。長命之天也。楞嚴經二曰:王言:我生三歲,慈母攜我,謁耆婆天。長水疏曰:耆婆此雲命,西國風俗...
意車
三十捨墮
馱
諸宗
吸盡西江水
阿波邏羅龍泉
無常義
解脫為堅固
貫首
塵洲
永離欲
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
請法師到自己家供養,這樣是犯戒嗎

千僧齋時發生的一件不可思議之事

開悟是怎樣的一種境界
如何受持讀誦大乘經典與一心稱名的關係

菩薩法的修行核心
印光大師嘉言集


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師