謂菩薩所具足之二十種力用。無量壽經卷下就淨土菩薩之力用舉有如下二十種,即:因力、緣力、意力、願力、方便力、常力、善力、定力、慧力、多聞力、施、戒、忍辱、精進、禪定、智慧之力、正念、正觀、諸通明之力、如法調伏諸眾生之力。力以幹用為體,以摧破為用,菩薩以之摧破眾生三毒,現大神通。因力者,過去之宿善力;緣力者,現在之善知識;意力者,思惟力;願力者,由思惟起菩提心;方便力者,謂加行方便;常力者,謂加行方便、無間修;善力者,謂修善法;定力、慧力二者,謂由加行移向正修之止觀雙修;多聞力者,多聞經法之解力;施、戒、忍辱、精進、禪定、智慧力者,乃由多聞之解力,而起六度之修行;正念力者,遣取相之念;正觀力者,除亂證實;諸通明力者,六通、三明之力用;如法調伏諸眾生之力者,有化他之大用。[觀無量壽經連義述文讚(憬興)] p174
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【般遮於旬】 此雲五神通人。經云:般遮於旬,乃以其瑟歌頌佛德。...【二十五諦】 這是古代印度六派哲學之一、數論派的哲學。此派將宇宙萬有分為神我(即精神原理)與自性(即物質原理...梵語 pacabhojanīya。又作半者蒲闍尼。半者,即五之意;蒲膳尼,指含啖之食。意譯作五啖食、五正食。據有部毗奈耶...又作缺本經。為原已譯成之經典,歷經長年之輾轉流傳,遂散逸而成缺本者。 歷代經錄,如南朝梁代僧祐之出三藏記集,...梵語 rāga-bandhana。指貪慾煩惱。三縛之一。縛為繫縛之意。即貪慾之不善根,能繫縛眾生令不自在,不得出離生死。...梵語 sūtra(修多羅)含有五義,此為其第三義;謂修多羅之文義不盡,如泉水之流注。[法華玄義卷八](參閱「經」...(修法)以五瓶之水灌頂,謂五智如來之智慧,注於行者之頭上也。...(一)位於湖南衡山擲缽峰下,距磨鏡台約半公里。創建於南朝陳廢帝光大元年(567)。天台宗二祖慧思曾久居本寺,宣講...(物名)又名四方橛,或作四橛。修法時壇上四隅所立之橛也。其形如獨股杵,長六寸,或八寸四分,又有九寸。其頭作蓮...(術語)因緣生之法,於相績中前後異其相者。四相中之異相也。俱舍論四曰:何名轉變?謂相續中前後異性。...【譬喻事】 p1457 瑜伽六十九卷八頁云:譬喻事者:謂說廣長眾多譬喻。如長譬喻,及餘無量如是等類。...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...(上) 諸位法師、諸位護法居士: 大家阿彌陀佛! 首先恭祝大家新年快樂、發大財、消災延壽!剛開始都要這樣...
問: 我還有一個問題,就是說有一次我們討論到我父母過世,就把他們火葬,變成骨灰,就把骨灰供在骨灰塔裡,很多道...從前,有一位老和尚在山上一間寺院,一心一意清苦修行。日常除了打理佛寺的一般事務外,生活頗為清靜而平淡。 有一...
我們怎麼樣來長養我們的四無量心呢?《華嚴經》告訴我們:常行柔和忍辱法,安住慈悲喜捨中。也可以說安住慈悲喜捨中...
佛陀和弟子們們每日託缽乞食是為了解決自己的溫飽嗎?其實托缽乞食是為了給眾生一個增長善根的機會,使施主得到大福...
卵是因想生,就是說這個眾生過去生當中接觸六塵,他的煩惱是依止想而生起的。看經文就容易清楚。 阿難!由因世界虛...
在東林寺念佛堂外,聽過一位師父和大家講他出家的感想,修行人一要耐得住寂寞,二要狠得下心。 耐得住寂寞,就是甘...南無本師釋迦牟尼佛!(三稱) 法宣法師,諸位法師、諸護法: 這一次本來我是不想來的,因為 921大地震,災情慘重,...
二十力
【佛光大辭典】
| 上篇:二十八部眾 | 下篇:二十五三昧 |
又作天眾。即住於欲界六天及色界諸天之有情。亦指住於天界或人界之眾生。據經典記載,天人歡喜讚歎佛事,奏天樂,散...
般遮於旬
二十五諦
半者蒲膳尼
闕本經
貪縛
湧泉
五瓶灌頂
福嚴寺
金剛橛
轉變
譬喻事
【大藏經】無量義經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經
慧律法師《三千佛圓滿開示》

父母過世為他們立牌位有用嗎
結善緣的重要

常行柔和忍辱法,安住慈悲喜捨中

一缽水使其福運增長

為何會有「魚鳥龜蛇」這類卵生眾生


妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚