對於諸經之題目,有佛自立者,亦有經家所立者,稱為二種立題。(一)佛自立者,如金剛經(大八·七五○上)謂:「是經名為金剛般若波羅蜜,以是名字汝當奉持。」(二)經家所立者,即佛滅後結集時所立,如妙法蓮華經。[法華文句卷一] p223
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(一)又作三障。天台宗就界內、界外之惑所分之見思、塵沙、無明等三惑。(一)見思惑,見惑與思惑之併稱。見惑,乃意根...(雜語)名義集三曰:此翻成敗。世界之成壞也。...【二種正法】 p0024 大毗婆沙論一百八十三卷八頁云:此中有二種正法。一、世俗正法,二、勝義正法。世俗正法,...我國現代佛學院之一。創辦於民國十四年(1925),院址設於福建省廈門市之南普陀寺。學制三年,院長由該寺住持兼任,...(人名)Arjuna,天子名。無翻名。見慧琳音義四十三。傳未詳。...【器世間成壞因緣】 p1385 大毗婆沙論一百三十四卷二頁云:問:何故一切世界,不俱壞俱成?答:以諸有情,業不等故...(故事)有華色比丘尼,呵提婆之不法,為彼所害。蓋與最初見佛之華色為同人也,何則?彼為見佛化輪王,其活潑之狀與...(動物)又作闍婆耆婆迦Jivajivaka,又云Jivaṁjivaka。鷓鴣之類。由鳴聲而名。耆婆為命或生之意,故云共命鳥。經中...禪林用語。原意指全身都是手,全身都是眼;禪宗欲闡示忘卻主客之對立,而臻一如境界之用語。碧岩錄第八十九則(大四...(術語)亦曰他力迴向。謂彌陀以本願力收因位之萬行,果地之萬德於名號內,與之於眾生也。行信,因果,往相,還相,...(術語)破無始之迷妄,開真實之知見者。觀無量壽經曰:廓然大悟,得無生忍。...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...下面要講一件真實的事情,來和大家互相勉勵,我們內心如果有生氣、怨恨的一口氣就要趁早放下,因為現在不放,到臨終...剩菜的故事是說:一個小康家庭,父母生了三個兒女,丈夫工作,兒女讀書。丈夫一回到家,都跟太太說:「你真幸福,一...
修行人的相有多種。現在講一個出家人,叫做持律,是民國時期的人。他以前在天台山時,負責管理蠟燭。他很笨。有一年...過去在一座深山裡,住著一隻獼猴,這只獼猴不但有過人的力量,更有著出眾的智慧,同時心中時時懷著普濟眾生的悲願。...
比丘可不是個簡單的稱呼,這修行人,要久住叢林,親近有道德的,這廟裡邊住的人多,這裡邊就有修行人。 什麼是參學...
1、佛陀與父親淨飯王 《菩薩睒子經》云:人有父母,不可不孝;道不可不學。濟神離苦,後得無為,皆由慈孝、學道所致...
慈舟老法師說,學佛從受戒開始。修行了生死,除了持戒不要說了生死的話;除了求生極樂淨土,也不要說了生死的話。但...佛陀在摩竭國弘法期間,頻婆娑羅王在王舍城興建了竹林精舍,佛與弟子們居住於此,並時常為大眾說法。 一日,佛陀告...
二種立題
【佛光大辭典】
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【分位所作變異】 p0385 瑜伽三十四卷四頁云:云何尋思內事分位所作變異無常之性?謂由觀見或自或他,從少年位乃至...
三惑
樓炭
二種正法
閩南佛學院
阿疇那
器世間成壞因緣
華色為提婆所害
耆婆耆婆
通身是手眼
願力迴向
大悟
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
臨終惡習突現 助念勞而無功
剩菜的故事

修行人的心一定要直
獼猴與獵人

走遍天下尋知己,未識這個是知音

釋迦牟尼佛的婚姻家庭


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