謂證甚深與阿含甚深。(一)證甚深者,指諸佛之智慧甚深無量。(二)阿含甚深者,指其智慧門甚深無量。亦即前者為所詮之理甚深,後者乃能詮之教甚深。又證甚深可分為義甚深、實體甚深、內證甚深、依止甚深、無上甚深等五種。阿含甚深分為受持讀誦甚深、修行甚深、果行甚深、增長功德心甚深、快妙事心甚深、無上甚深、入甚深、不共聲聞辟支佛所作住持甚深等八種。[法華經論卷上、法華玄讚卷三] p230
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【五種現法涅槃】 p0272 瑜伽七卷十三頁云:謂如有一,若沙門,若婆羅門,起如是見,立如是論:若我解脫,心得自在...又稱阿彌陀護摩。為追薦及迴向而行供養阿彌陀佛之修法。 p6418...【貪著利養恭敬戒】 p0979 瑜伽四十一卷一頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;有其大欲、而無喜足,於諸利養及以恭...【摩訶迦葉波】 文句:此翻大龜氏。其先代學道,靈龜負仙圖而應,從德命族,故云龜氏。時人多以姓召之。其實有...(術語)佛地之異名。無他之強力足以降伏佛者,稱為難伏地。勝鬘經曰:降伏心過惡及與身四種,已到難伏地,是故禮如...(地名)波斯地方之古王國名。案史記大宛列傳,後漢書西域傳,此國古時強盛。而安世高,安玄,曇無諦,安法欽,先後...指如來藏心之體。又作真如門。為大乘起信論所說一心二門之一。與「心生滅門」併稱。分別而言,心真如門認為一心之本...(雜語)四食之一。以業資身者。如地獄之有情,無食物而生活。...(術語)非有之有曰妙有。以對於非空之空而曰真空也。業疏濟緣記一上曰:是知妙有則一毫不立,真空則因果歷然。...禪林用語。指未熟與疏荒。即進退不如法,舉動粗野。敕修百丈清規卷四兩序進退之夾註(大四八·一一三四中):「某等...南宋雲門宗僧。溫州(浙江)人。生卒年不詳。入中天竺寺,參謁癡禪元妙,並嗣其法。後任溫州光孝寺住持。世稱「已庵...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...一、什麼是佛法 佛法,通俗地說就是佛祖認識生命本身,認識宇宙物質本源的最直接有效的方法。 人類的兩大認識觀:唯...
近處來,比丘尼學律、弘律不乏其人,但比丘弘律者卻寥寥無幾。比丘本為七眾之首,統領下六眾,時至今日,白衣上座,...
今為一一條陳,庶不至臨時無所適從耳。 第一、善巧開導安慰,令生正信者。 切勸病人,放下一切,一心念佛。如有應交...
觀世音菩薩是西方三聖中阿彌陀佛的二大脅侍菩薩之一,代表著阿彌陀佛的慈悲。這位菩薩,按有關經典記載,是早已實成...
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無始生死根本,有人分別心就想:我今生是生死人,這生死是從哪來的?今生是從前世來的,前世還有前前世,不斷地朝前...
1960年,美國因貧富差距懸殊,產生許多社會矛盾。窮人不但仇恨富人,還對政府有牴觸情緒。為緩和社會矛盾,美國政府...
佛說一切法,為度一切心。我無一切心,何用一切法。法本無法,心亦無心,心法兩空,是真實相。而今學道之士,多怕落...
二種甚深
【佛光大辭典】
| 上篇:二種卻魔法 | 下篇:二種迥向 |
1、指事物的相涉關係,如因與緣。 2、攀附的意思,如攀緣。...
五種現法涅槃
彌陀供
貪著利養恭敬戒
摩訶迦葉波
難伏地
安息
心真如門
業食
妙有
生疏
深淨
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
法聞法師《授三皈依大意》

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