又稱二靜慮。指修成二禪者所生之天處,為色界天中之第二重。更分有三天,即少光天、無量光天及光音天等。又二禪天之人,雖離尋伺之初動,能免劫末之大火災,然以其猶有喜樂之念,故不得免劫末之大水災。[俱舍論卷十二] p250
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禪宗公案名。空谷集卷六(卍續一一七·三一六上):「僧問興化:『多子塔前,共談何事?』化云:『一人傳虛,萬人傳...【宗】 p0832 因明入正理論云:此中宗者:謂極成有法,極成能別,差別性故,隨自樂為所成立性。是名為宗。如有...【得修】 p0992 瑜伽六十七卷二頁云:云何得修?謂如有一、依初靜慮,或修無常想,乃至或修死想。彼所有餘不現前想...為戒律所規定之進食時間,即日午之時。三世諸佛之法,以日中之時齋食,故稱食時;過中一發,已不得食。依戒律所規定...(雜名)Gacchati,譯曰去。智度論四十七曰:若聞車字,即知一切法無所去。伽車提,秦言去。...全一卷。唐代法藏撰。今收於大正藏第四十四冊。系就真諦所譯之大乘起信論中選擇要目解釋而成。計分三十五章。另據湛...(經名)二卷,隋那連提黎耶舍譯。佛將入涅槃,敕使阿難諦觀金身,為說舍利弗所作之佛事。又為現將來壞法之惡事,使...指定善與散善。略稱定散。即往生淨土之二種善。善導主張凝心摒除雜念者為定善,即以定心所修之善;而棄惡修善者為散...【不系法】 p0321 品類足論六卷七頁云:不系法云何?謂一切無漏法。...凡十卷。元代臨濟宗僧永中補,明代臨濟宗僧如巹續補,先後刊行於元仁宗皇慶二年(1313)及明憲宗成化十年(1474)。...【遮梨夜】 秦言行。大品云:遮字門,一切法終不可得故。論曰:若聞遮字,即知一切諸行皆非行。今加釋曰:行始...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
九華山有尊肉身菩薩大興和尚,生前很瘋癲,常常給人治病,一治就好,生前常講的一句話,就是好人好自己,壞人壞自己...
培福、種福不僅是世俗人的希望,即使是修行人也必須時時修福,如果一個人不修福報,只想得到解脫的智慧,那這種沒有...
盧舍那佛言:千佛諦聽,汝先言金剛種子,有十心。 第一、信心: 若佛子,信者,一切行以信為首,眾德根本。不起外道...問: 末學剛接觸佛法,還在上學,沒有智慧擇法。聞台灣平實導師著有《無相念佛》,視《大勢至菩薩念佛圓通章》憶佛...記得五年前,我講法讓提問題的時候,有一位居士不停地向我訴說她的命氣如何不好,經常挨老婆婆的罵,老公在外面有好...
棒喝令開悟 從書中記載,我們可以想見馬祖一定是身體偉岸,精力充沛,據說他是牛步虎視,舌頭長得可以舐到鼻尖。雖...
09年佛歡喜日前夕,雲門佛學院界定法師一行在湖南益陽白鹿寺參加水陸法會,遇見照片中的這位居士(居中者),並拍下...不少信眾和我說起,他們在現實中遇到不少的誤解。有的人,一提起佛教來,第一反應就認為是迷信;還有的人,一說到學...
二禪天
【佛光大辭典】
| 上篇:二禪 | 下篇:二翼 |
亦名:勸增衣價戒犯緣 戒本疏·三十舍墮法:「論犯六緣:一、非親居士,虛心辨價;二、情有期限;三、知有期限;四...
一人作虛
宗
得修
食時
伽車提
大乘起信論別記
蓮華面經
定散二善
不系法
緇門警訓
遮梨夜
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論

好人好自己,壞人壞自己

七事得梵天福報

十種金剛心
如何看待無相念佛
燒香拜佛不是行善事

馬祖道一的棒喝腳踢


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師