無量壽經卷下載,往生阿彌陀佛極樂淨土者,除此世界(釋迦牟尼佛國)之六十七億不退菩薩外,尚有他方十三佛國眾多菩薩。彼國佛名於無量壽經各異譯本所載不同,如下表所列。 p411
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【順不苦不樂受觸】 p1110 大毗婆沙論一百四十九卷四頁云:云何順不苦不樂受觸?答:不苦不樂受相應觸。卽捨根相應...(術語)法華經所說五種法師行之一。對文曰讀。正心端坐,目睹經文,口宣句讀也。...(印相)又名智拳印。金剛界大日如來之印契也。...指阿彌陀佛之極樂淨土。此極樂淨土系酬報阿彌陀佛所發起之清淨本願而生起者,故稱大願清淨報土。 p905...【饒益善】 p1462 集論二卷九頁云:何等饒益善?謂以四攝事,饒益一切有情。...又作入內供養。即於宮廷內奉請供養佛菩薩。如唐朝中宗、肅宗、代宗等帝王即常於宮內奉請供養佛菩薩,於奉請、奉送儀...【曇摩迦】 此翻法藏比丘,乃無量壽行因時名。...(物名)龍斗而生之香也。華嚴經入法界品曰:人中有香名大象藏,因龍斗生。若燒一丸,興大光網雲,覆甘露味,周七日...【於食防護所作過患】 p0752 瑜伽二十三卷九頁云:云何名為於食防護所作過患?謂所作業,若得諧遂;為護因緣,...亦名:體淨 子題:食不淨缽、不受膩器 行事鈔·四藥受淨篇:「言體淨者,不容膩器,佛令自得安水燃火。乃至諸僧器未...世俗通常稱僧眾之居處為寺,道士之居處為觀,尼眾之居處為庵,女道士之居處為院。於佛教裹,寺之名稱,最初始於後漢...毗尼日用切要...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...往生論註...
如菩薩六念,念佛第一。又云:繫念思惟因緣力故,得斷煩惱,是《涅槃》義。如佛告父王:汝今當念西方極樂世界阿彌陀...
在中國,人們常常以白衣來辨認觀音菩薩,在塑像的規則裡,也堅持使用白色的材料來製作觀音像。白衣觀音的服裝風格受...問: 末學有一個問題,請慈悲開示。真如自性,如如不動,離四句,絕百非,言語道斷,為什麼我們修行卻更強調斷惡修...
末法時期的眾生,接觸的多是念佛法門,比較方便、穩妥、安全。求生西方,即使是往生西方了,也不是說就是證果,也並...
心是所有法的先導,心是所有造作的主腦,一切都是心所造作的,人若造作身、口、意善業,一定有樂,如影不離形。(法...淨土宗經典對西方淨土成立的原理與相狀,有著雖簡約但甚為透闢的陳述,為我們了解西方淨土的成立原理提供了思路,亦...
當我們以空觀觀照一念心性的本體的時候,是離一切相,它是非真、非非真。非真就是虛妄;非非真就是真實。它不是一個...
【舍利弗!眾生聞者,應當發願,願生彼國!所以者何?得與如是諸上善人俱會一處。】 說到這裡,佛就又跟舍利弗說;...
十四佛國往生
【佛光大辭典】
| 上篇:十四行偈 | 下篇:十四忍 |
(名數)七聖也。...
順不苦不樂受觸
讀經
如來拳印
大願清淨報土
饒益善
歸內供養
曇摩迦
大象藏
於食防護所作過患
翻淨中體淨不須翻
寺觀庵院
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】【註音版】往生論註

菩薩修行六念,把念佛放在第一

白衣觀音的靈驗故事
真如自性如如不動,為何強調斷惡修善

臨終正念不失,顯得尤為重要

內心充滿對佛的信心,便能往生忉利天
大安法師:西方淨土的成立原理

知見影響你的心量


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