(物名)龍斗而生之香也。華嚴經入法界品曰:「人中有香名大象藏,因龍斗生。若燒一丸,興大光網雲,覆甘露味,周七日七夜,降香雨水。」
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正法可杜防非法,猶如城池之防患外敵,故稱法城。准此,一切經法亦稱法城,此乃因經法可守護正法之故。又涅槃妙果乃...(術語)即惡有情。散善義曰:惡世界,惡眾生。...【無情數事為所依處羯磨】 p1097 瑜伽九十九卷十三頁云:無情數事為所依處者:謂受持依缽羯磨,若持羯絺那衣護衣不...(名數)大,三,法,羯之四種也。...(雜名)維摩居士也。取默不二之故事而名之也。梁武之金剛般若經懺文云:無言童子,妙得不言之妙。不說菩薩,深見無...謂聞佛之名號,特指聞阿彌陀佛名號而言。阿彌陀佛四十八願中第四十七願為聞名不退願。無量壽經卷上載其願文為(大一...亦名:歸依法即歸依斷欲無慾滅諦涅槃 子題:盡處、盡諦、自身盡處、他身盡處、斷欲、無慾、滅諦、集因、苦果、正道...(經名)一卷,趙宋法天譯。金剛手菩薩請說咒擁護眾生,不為諸惡星宿所害,佛為說聖曜母陀羅尼。梵Ārya-grahamāt...(術語)自利利他之反也。般舟讚曰:縱此貪瞋火自損損他。群疑論二曰:毀其正見自損損他。...即以浸法悅、求幸福為目的而修行之禪。宗密於禪源諸詮集都序卷上之一謂,此類禪者雖能正信因果,然以欣上厭下而修,...據四分律卷四十衣揵度之二載,世間之珍寶雖為希有,然求之易得;若能值佛出世及聽聞正法,且又能聞法生起信解,如法...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...佛說三十五佛名禮懺文...一天,佛陀在王舍城附近的靈鷲山,與大眾比丘開示涅槃法的微妙殊勝,魔王波旬知道後,即起惡念:佛陀在王舍城向比丘...
若能如上念念相續,畢命為期者,十即十生,百即百生。何以故?無外雜緣得正念故,與佛本願得相應故,不違教故,隨順...我們常說的羅漢實為阿羅漢的簡稱。為聲聞四果之一,如來十號之一。又作阿盧漢、阿羅訶、阿囉呵、阿黎呵、遏囉曷帝。...
諸佛如來。是法界身。入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時。是心即是三十二相。八十隨形好。是心作佛。是心是佛。諸...問: 不敬來自些外在的因素,尤其是兩次去九華山時,山上寺廟數不勝數,功德箱到處都是,進門都幾乎在提醒你做些功...
汝修三昧,本出塵勞,偷心不除,塵不可出。縱有多智禪定現前,如不斷偷,必落邪道,上品精靈,中品妖魅,下品邪人,...
問: 佛法是超世間,也是救世間的,若念佛人都往生到遙遠的西方極樂世界,還有布施、忍辱可修嗎?人間有情眾生有誰...
現代的實證科學很講究依據,當有了大量的科學依據時,人們才會承認和認識某種事物。這致使很多過去留下的美好傳統,...
大象藏
【佛學大辭典】
| 上篇:偽經偽軌 | 下篇:大眾 |
(名數)法界為華嚴經所證之理,猶法華言實相。聲聞之根性,有上中下之別,如法華之入理,有三週之別,菩薩之根性,...
法城
惡眾生
無情數事為所依處羯磨
四種曼荼羅
不說菩薩
聞名
歸依法即歸依自他盡處
聖曜母陀羅尼經
自損損他
凡夫禪
世間五種難得寶
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
超越男女相的分別

若能以此修持,百人修持即百人往生
羅漢的含義

「是心作佛,是心是佛」是個很奇妙的格式
如何消除對寺院的不敬之心

為什麼要斷離偷盜

人人都往生到遙遠的極樂,那人間有情眾生有誰來度


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