指三億,乃密教陀羅尼念誦成就之限數。落叉,原為印度之數名,十萬曰落叉,以十萬為一億,則三落叉譯作三億。或指晨、午、昏三時及寒、熱、雨三季,此皆為淺略之釋。若依深秘之釋,則落叉為相、見之義,三落叉者,為行者觀字、印、本尊三平等實相之義,而達圓融無礙一體之境。又為身、口、意三業各現暖(息災)、煙(降伏)、光(增益)三瑞相之義。[大日經疏卷十七、卷二十、大日經義釋演密鈔卷十] p643
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(雜名)明嘉靖癸丑,倭兵入犯蘇淞海濱。其兵民御之,敗而走者三十七陣矣。操江蔡公克廉募僧兵殄滅之。自後我師與倭...【非正滅法】 p0713 品類足論六卷九頁云:非正滅法云何?謂除現在現前正滅法,諸餘現在及過去未來並無為法。...(術語)可受小乘教之根性也。唯識述記一本曰:令小根等漸登聖位。法華玄義一曰:初教建立融不融,小根並不聞。次教...子題:法順從、衣食順從 含注戒本·十三僧殘法:「有二順從: 法順從 者,以法教授,增戒、增心、增慧,諷誦、承受...為天台大師智顗解釋「妙法蓮華經」經題「妙」字時所立本門十妙之第九。即於本時之果報,能自由示現壽命之長短,為一...(名數)教化濟度無望之三種惡機也,即謗大乘與五逆罪及一闡提。或曰難治之三病。涅槃經所說。...【灌頂住】 修唯識行歷經四十一階位,此為初十位的第十位,又作補處住。謂菩薩既為佛子,堪行佛事,故佛以智水為之...據菩薩地持經卷十畢竟方便處品舉出,菩薩以願力、自在力,而有下列五種受生,即:(一)息苦生,謂菩薩於饑饉之世受大...(人名)Pūraṇakāśyapa,又作棓刺拏,布刺拏,不蘭迦葉,補刺那迦葉,布賴那伽葉,布刺拏迦葉波,晡刺拏迦攝波...地藏十輪經明般若二種相: 一、世間般若 謂諸菩薩,唯依讀誦書寫,為他演說。三乘道教,勸正修行,滅除煩惱惑...指比丘以五種邪法求取利養而活命。即:(一)詐現異相,謂諸比丘違反佛之正教,於世俗人前詐現奇特之相,令其心生敬仰...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...十善業道經...《大寶積經》中,佛陀對彌勒佛說:應當觀察喜歡睡覺的人的二十種過失: 彌勒,云何名為,樂於睡眠,二十種過: 一者...
夢想,這個好懂,大家可能都理解。如果要拿它來形容我們一天的具體事實,或者我們夜間睡覺做夢,我們白天醒著,夜間...羅閱只國有一座高山,山上花草樹木、飛禽走獸很多,風景奇美。山下住著幾百戶人家,全以打獵為業。天亮時,男人就到...
釋尊一代時教,五時說法,由悲智心隨宜開演的無量法門中,念佛往生極樂淨土一門最為方便,素稱方便中第一方便,又云...
每一個人有各自的因緣不同,有福報跟沒福報相差很大的,不是他腦子不好用,也不是他生不逢時,我告訴你這就是福報。...學佛人最常用的一個詞是什麼? 不是阿彌陀佛,就是隨緣了。 隨緣吧!當我們無可奈何的時候,會這樣安慰自己; 隨緣...問: 懷孕以後怎樣才能讓胎兒福慧增長?坐月子時飲食怎樣安排? 大安法師答: 怎麼使胎兒福慧增長?胎教。胎教自古...在我們這個世界,養生資源缺乏,故此眾生為養活色身而生大煩惱。我們修福之人必須救濟貧苦,用恭敬誠懇之心施捨飲食...
三落叉
【佛光大辭典】
| 上篇:三聖圓融觀 | 下篇:三解脫門 |
【出世道】 p0482 瑜伽一百卷二十一頁云:出世道者:謂由此故;能證究竟諸煩惱斷。 二解 集論六卷五頁云:云何出世...
僧兵
非正滅法
小根
二順從
本壽命妙
難化三機
灌頂住
菩薩五種生
富蘭那迦葉
二般若(二)
五邪命
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】【註音版】十善業道經
樂於睡眠的二十種過失

醒的時候能做主,在夢中你能不能做主
獵人改業

蓮宗與通途佛法不共之四種特質


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師