(雜名)明嘉靖癸丑,倭兵入犯蘇淞海濱。其兵民御之,敗而走者三十七陣矣。操江蔡公克廉募僧兵殄滅之。自後我師與倭戰多凱旋。凱旋自天員一陣始也。(中略)倭犯杭城,三司令僧兵四十人御之。其將為天真天池二人。天池乃少林僧。於是交兵,大破倭奴。倭人走襲上海太倉。蔡公駐節於蘇,走金幣至杭,聘取僧兵。杭方戒嚴莫肯與。鹿園(僧名)無以謝蔡公,使人請月空等十八人,原非禦寇四十人之列。三司遂聽之。鹿園與月空曰:爾之見都院也,宜述僧兵眾寡不敵之形。繳其禮幣而善辭之。脫有不允,可薦少林僧天員為將。見講楞嚴經於天池山中,乃將材也。月空見蔡公,辭不獲,遂薦天員。天員就聘出山,乃五月十日也。蔡公館之於瑞光寺,與月空同處。月空領杭僧兵十八名,天員領蘇僧四十八人。協力征剿。又選蛇山兵十人與月空合為一枝。六月初十日遣哨六團有賊百餘人。奮力追擊,賊懼而逸。復屢戰輒勝。凡翁家港所逃,及老營之賊,悉剿滅無遺。計僧所傷亡者四人耳。節錄樵書二編卷九,僧兵湖廣土兵篇。
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(術語)變易生死,勝鬘經謂之無為生死。以聖者為無為之人無為人所受之生死也。大乘義章八本曰:聖人不起有漏業受分...【不共種子】 為『共種子』之對稱,又作不共相種子。指能變生一人受用之法的種子。即五根種子。五根的勝義根不通於...【王所作不思不順儀則】 p0381 瑜伽六十一卷三頁云:云何名王所作不思不順儀則?謂有國王、不能究察,不審究察,不...【俱分解脫補特伽羅】 p0927 瑜伽二十六卷七頁云:云何俱分解脫補特伽羅?謂有補特伽羅,已能證得諸漏永盡;於...【業異熟法】 p1219 品類足論六卷七頁云:業異熟法云何?謂業異熟十一處少分,除聲處。...徹底理解之意。即對一切事理皆能了悟通達。法華經提婆達多品(大九·三五中):「深入禪定,了達諸法。」八十華嚴卷...(術語)真如之理體,離有為之諸相,故云寂,而生世間出世間之善法,故云用。即起信論所說三大中之體用二大也。而即...位於日本東京文京區。第一任校長為文學博士井上圓了,因受西洋哲學思想之刺激,遂致力於東方思想之復興與佛教哲學之...(名數)藥師琉璃光七佛本願功德經上曰:一、東方去此四殑沙佛土,有世界曰光勝,佛曰善稱名吉祥王如來,發八大願。...為日本光明皇后之母橘夫人所造之念持佛像。指安置於法隆寺金堂之橘夫人念持佛櫥子內的阿彌陀三尊像。該櫥子高二點六...1、化佛、功德佛、智慧佛、如如佛。其中化佛即化身,功德佛與智慧佛即報身,如如佛即法身。 2、自性身、他受用...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...供燈儀軌...佛說彌勒下生經...
一、 大道常在目前,雖在目前難睹。 若欲悟道真體,莫除聲色言語。 言語即是大道,不假斷除煩惱。 煩惱本來空寂,妄...
眾生所願樂,一切能滿足。 此二句,名莊嚴一切所求滿足功德成就。佛本何故興此願?見有國土,或名高位重,潛處無由...「怨憎會苦」是佛所說的人生八種苦之一,意思就是冤家路窄。 例如 :有個你很討厭的人,有他在的地方你就不想去,想...
一、讚法門殊勝 觀經是心作佛,是心是佛二語。較之禪宗直指人心,見性成佛,尤為直截痛快。何也?以見性難而作佛易...
一、何為叢林? 叢林,指僧眾聚居的寺院,尤指禪宗寺院。過去,印度多在都城郊外選擇幽靜的林地,營建精舍,所以僧...
優婆塞戒,雖為身命,不得酤酒。若破是戒,是人即失優婆塞戒。是人尚不能得暖法,況須陀洹至阿那含。是名破戒優婆塞...【普勸修持一。或人問孔子曰:人有遷家而忘其妻者。有諸?孔子曰:又有甚焉。桀紂則忘其身。若以道眼觀之,今人皆忘...問: 遇到假和尚化緣怎麼辦?一個出家師父開示,說碰到假和尚也要恭敬他,因為他穿著出家人的衣服,還說假和尚也是...
僧兵
【佛學大辭典】
| 上篇:僧坊 | 下篇:僧佉 |
五種能宣說佛法的人,即佛自口說、佛弟子說、仙人說、諸天說、化人說。...
無為生死
不共種子
王所作不思不順儀則
俱分解脫補特伽羅
業異熟法
了達
寂用湛然
東洋大學
七佛藥師
橘夫人念持佛
四身
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經

寶誌禪師《大乘讚》十首

眾生所願樂,阿彌陀佛都能滿足
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