凡三卷。譔者不詳。乃集錄中、印三論宗列祖之傳記。上卷收錄釋迦、文殊、馬鳴、龍樹、提婆、羅睺羅、須利耶蘇摩等印度諸祖之傳記,中卷詳記鳩摩羅什,下卷則收錄羅什門下之僧肇、道生、道融、僧睿、曇影、慧嚴、慧觀、僧[(契-大)/石]、道恆、道標,及其後繼起之曇濟、道朗、僧詮、吉藏等中國三論宗歷代之諸祖。 p678
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(術語)因者有親生結果之力,業者為生果助緣之所作,即因與緣。此二相和而諸法生。大日經二曰:諸法無形像,清澄無...亦名:五法不堪諫他 行事鈔·僧網大綱篇:「毗尼母雲,能諫之人,五法不須受:一、無慚愧,二、不廣學,三、常覓人...乃身體中之九處孔穴。又作九竅、九瘡、九入、九漏、九流。據四分律卷三第三僧殘法所載,九孔係指二眼、二耳、二鼻、...(術語)邪僻之道也。唐華嚴經十二曰:若能了邪法如實不顛倒。俱舍論十二曰:邪法縈纏,瞋毒增上。...(術語)第三地之菩薩,內智明而好為眾生振辯才也。法華經序品曰:樂說辯才。...【天眼】 p0369 如修定能證殊勝智見中說。 二解 如三眼中說。 三解 大毗婆沙論一百四十九卷十三頁云:問:天眼、以...【七士身常安住見】 p0064 大毗婆沙論一百九十八卷十三頁云:諸有此見,此七士身,不作作,不化化,不可害,常...萬有之本體。與理性同義。...(人名)Aśuddha,阿遬達為玉耶女之舅。玉耶,不孝無禮節,遬達詣佛所自責其不德,佛聞之對玉耶說婦道。見阿遬達經...(術語)斷一煩惱也。...指西方極樂世界。又稱西方極樂淨土。略稱西方。即阿彌陀佛之極樂淨土。阿彌陀經(大一二·三四六下):「從是西方過...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...忉利天宮神通品第一 我親自聽到這麼說:有一次,本師釋迦牟尼佛為報母親生育之恩,知道母親已生在忉利天,就上升到...問: 請問師父,家庭、感情方面的痛苦怎麼解決? 仁炟法師答: 人生有八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨...從前,徽州有個商人叫程伯鱗,他居住在揚州,非常信神敬佛。乙酉年夏天,北兵攻破了揚州城,程伯鱗於是向觀世音菩薩...
八苦:既是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦及五取蘊苦。 1、生苦: 每個人都有生苦,但都忘...
竊惟淨土之為教也,肇始於釋迦世尊,闡揚於歷代聖賢。於是以念佛一門,而分四種:曰持名念佛、曰觀像念佛、曰觀想念...
懈者,倦之淵藪也。世之萬事,若沾住一懈字,作事者縱使能成,定無深妙,常言美中不足是也。 再如上山取寶,一鼓真...
示有塵垢,沐浴金流。天案樹枝,得攀出池。靈禽翼從,往詣道場。吉祥感征,表章功祚。哀受施草,敷佛樹下,跏趺而坐...
臨終關懷是一種比較人性化的世間法,陪伴臨終人度過生命最後的時光,讓一個生命減少臨終前的疼痛,死的尊嚴而安詳。...
三論祖師傳集
【佛光大辭典】
| 上篇:三論宗 | 下篇:三賤 |
略則六度,廣則萬行,而六度是包括了菩薩所修的一切行門。...
因業
眾主知能諫之人五法不須受
九孔
邪法
樂說辯才
天眼
七士身常安住見
理體
阿遬達
一斷
西方淨土
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說八關齋經
地藏菩薩本願經白話文
怎樣解決家庭感情的痛苦
萬事皆有因

淺說佛教八苦

持名念佛為往生淨土之要

懈之一字,為世間最惡毒之物

悉達多太子的成道之相


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