為大乘戒三種受戒之一。指在諸佛菩薩面前所受之戒,為真實上品之戒。菩薩瓔珞本業經卷下(大二四·一○二○下):「佛子!受戒有三種受:一者,諸佛菩薩現在前受,得真實上品戒。二者,諸佛菩薩滅度(中略)。三,佛滅度後(中略)我學一切菩薩戒者,是下品戒。」 p717
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
小乘禪、出世間禪、出世間上上禪。如五停心觀、四念處觀、八背捨、十一切處等,皆屬小乘禪;若修次第三觀,先從假入...又稱經台印。為般若之總印。結此印時,以兩手相背附,而收二食指,以二小指屈掌中,以二拇指各壓二小指指頭,置於心...(名數)真宗謂以自力專修五種正行中之一種,其功德足以往生淨土。即專禮,專讀,專觀,專名,專讚歎也。...無想異熟者,謂已生無想有情天,於不恆行心心法滅,假立無想異熟。...(雜語)謂無所拘束也。五燈會元曰:性空妙普庵主,建炎初,荷策往見賊魁徐明,明欲斬之,為文自祭。有云:二十四臘...(一)又稱金剛珠。為金剛樹之果實。金剛樹,梵語 aksa,音譯惡叉;或 rudrāksa,音譯嗚嚕捺囉叉。金剛子貫穿後,可...增上緣之一。為「無力不障」之對稱。謂付予助力,使之增強,以補其力之不足,使無障礙。 p5904...(堂塔)阿育王為佛以後大興佛事,到處建立寺塔,奉安佛舍利,及供養僧眾。據善見律毗婆沙一,謂阿育王統領之國,其...子題:無漉囊不得半由旬行 行事鈔·隨戒釋相篇:「僧祇,蟲細者三重漉。猶有者,捨去。若用水者,日日諦視,無蟲便...羯磨疏·諸戒受法篇:「又問:『得一年、半年受不?』答:『得隨日多少受三歸也。』」 濟緣記釋云:「彼[多]宗...(雜名)迴向於無緣之人之道場也。...毗尼日用切要...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
問: 參禪與念佛有何區別? 紹雲老和尚答: 現在有些學佛之人,說參禪是頓超法門,乃上根利智的人才能修學,不是中...
這個地方值得我們注意的,就是淨極光通達,寂照含虛空。蕅益大師說,淨極光通達,其實它是有六即佛,有名字位的淨極...
原文: 此經起由,為破三輪故。三種輪者:一為破無常輪。有情無情皆是無常,令生覺悟,捨無常故。 二為破不淨輪。有...
阿難!若諸國土,州縣聚落,饑荒疫癘,或復刀兵,賊難斗諍,兼餘一切厄難之地,寫此神咒,安城四門,並諸支提,或脫...
信願持名,就是我們這一部經典乃至淨土法門的正宗,最主要就講這三件事情。【信願為慧行,持名為行行】,信、願主要...
世界上有兩種人。一種人是只有眼睛沒有腿。這樣的人,雖然有遠大的理想,也懂得很多的道理,但由於他沒有腿,所以不...趙州禪師,與他的侍者文遠對話: 師因與文遠行次,乃以手指一片地,云:這裡好造一個巡鋪子。 文遠便去彼中立,云:...
問: 法師您好!印祖一再強調我們要都攝六根,淨念相繼,弟子想請您再詳細開示什麼樣的狀態是都攝六根?有人說必須...
上品戒
【佛光大辭典】
| 上篇:上肩順轉 | 下篇:上品蓮台 |
(雜語)住於人界者。即人類是也。法華經法師品曰:生於此人間。...
三種禪
般若波羅蜜多根本印
五專
無想異熟
逍遙自在
金剛子
與力不障
阿育王塔
漉蟲水法
三歸受時長短
無緣寺
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】肇論

參禪與念佛有何區別

真如就在妄想當中

為破三輪故說淨土

受持供養楞嚴咒的種種功德

信願為慧行,持名為行行

「理悟」是眼目,「事修」則是兩條腿
趙州和尚的耳刮子


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師