(術語)為使歸於真實,假施設權法也。法華玄義第一序有曰:「為蓮故華者,譬為實施權。」是蓋為解釋法華經題目蓮華二字三義中之一義,爾前與法華相對,於爾前四時說逗機益物之法者,皆是為使歸於法華真實之妙圓,假設之方便權說,雖暫有用而終可廢者。
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(雜語)禪僧之食法中,僧堂在單之僧眾將吃粥飯時,聞廚前雲版鳴,懸於掛搭單上方缽盂,一齊而下。...天台宗所立十種觀境之一。略稱見境。謂得禪者由觀禪定而生邪慧邪解,起猛利之見惑,妨礙止觀。應如摩訶止觀卷十之一...【合眾所作羯磨】 p0632 瑜伽九十九卷十三頁云:合眾所作者:謂增長羯磨,若恣舉羯磨,或餘所有種類羯磨。...梵語 sānu?aya-citta。隨眠,即煩惱。有隨眠心,即指有煩惱之心。據俱舍論卷二十、俱舍論光記卷二十所說,可分為有...梵語 nāga 之音譯。(一)意譯龍、象、無罪、不來。稱佛或阿羅漢為摩訶那伽,喻其有大力用。據玄應音義卷二十三載,...大三災之一,即壞劫時所發生的大火災,燒到初禪天,一切都變成灰燼。...(術語)戒律之軌躅也。寄歸傳一曰:初轉法輪則由五人受化,次談戒躅則千生伏首。...以焰摩天為中心所建立之別尊曼荼羅。乃為祈冥福、延壽除災而修焰摩天法時所用之曼荼羅。其圖相有數種,據金剛頂瑜伽...謂能運載眾生到達果地之四種教法。有數種說法:(一)指聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘、一乘。一乘即佛乘,聲聞乘則合愚法、...(天名)Rudra,又作澇達羅,嚕捺羅。譯曰暴惡,黑天。自在天之別名也。俱舍光記七曰:恆以苦具逼害有情,名恆逼害...亦名:不受三歸不得五戒 羯磨疏·諸戒受法篇:「多論問曰:『不受三歸,得五戒不?』答:『不得也。要先授歸,方得...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...大方廣圓覺修多羅了義經...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...釋迦牟尼在印度北部遊歷傳教,一日於林中樹下靜坐,頭上光環,巍巍無量,如日月之光,輝映四方。 村中有一貧窮少女...
不知不覺又一天,你在這裡打坐,打了多少個妄想?一剎那一個妄想,一剎那又一個妄想,一個妄想就是一個生滅及一個生...
【原文】 今之院本,即古之樂章也。每演戲時,見有孝子悌弟、忠臣義士,激烈悲苦,流離患難。雖婦人牧豎,往往涕泗...
朋友介紹我看《桃姐》,是一部殘酷和溫暖交織的電影。看完之後討論,無關乎電影,只關乎我本人。 我想站在世間的角...《阿含經》裡有一則故事,是記載小小一粒米飯的力量相當於一座須彌山。 話說有一對貧窮的夫婦住在炭窯洞裡,四壁蕭...問: 什麼叫福德?什麼叫功德? 慧律法師答: 從粗淺的事相角度來講:一個人經濟很好,也很肯布施,就說這個人很有...
聖人誠明之道,如來真常之法,匹夫匹婦,皆堪與知與能,以人同此心,心同此理,凡聖雖異,心體無殊。故曰惟聖罔念作...問: 淨土宗如何看待持戒? 大安法師答: 大家都知道淨業三福,淨業三福的第二福小乘的戒福,這個[受持三皈,具足眾...
為實施權
【佛學大辭典】
| 上篇:為物身 | 下篇:為無為 |
(術語)諸法一性殊相,殊別之相,由外可見,謂之法相。維摩經佛國品曰:善解法相,知眾生根。大乘義章二曰:一切世...
下缽
諸見境
合眾所作羯磨
有隨眠心
那伽
劫火
戒躅
焰摩天曼荼羅
四乘
魯達羅
五戒不受三歸不得戒
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
勿以貧賤而輕視小的施捨

修行無別修,只要識路頭

陶石樑禁演淫戲文

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什麼是真正的福德功德


宏海法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
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憨山大師
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善導大師
紹雲老和尚
省庵大師
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智者大師
淨界法師
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