禪林用語。謂大地無論如何破裂，人類皆無可奈何；引申為人類對於真如實際之實態，亦無可奈何，此即指超越知覺分別之不可得空之境界。洞上古轍卷上（卍續一二五·三五八上）：「石人衫子破，大地沒人縫。」 p778
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又稱業性。指業之自體，即能招引苦樂果報之異熟因。各宗派說法不一：(一)說一切有部以身、語二業之色法及意業之思為...謂眾生本具之理性與諸佛之法身，乃平等無差別。又作迷悟不二、生佛不二、生佛平等、佛凡一體、凡聖一如、凡聖不二。...【苦諦義】 p0841 瑜伽五十五卷十五頁云：苦諦義云何？答：煩惱所生行義。...為比丘之謙稱。衲，指衲衣。僧眾著衲衣而自稱老衲。類似之稱謂尚有：衲僧、衲子、野衲、布衲、小衲等。即老僧之意。...為聽法四眾之一。謂現世得見佛聞法，雖由宿世因淺，未能得證悟之益，然有未來得度之因緣，能值佛而見佛聞法者。［法...（術語）真實之法供養也。法華經藥王品言，藥王菩薩往昔為一切眾生喜見菩薩時，燒身供養日月淨明德如來時，諸佛同時...【五種正道言教】 p0276 瑜伽八十六卷十九頁云：又諸聲聞、修行如是順資糧法及彼因緣；於其中間，求涅槃時，大師為...【三雜染】 染污真性，稱為雜染，是一切有漏法的總名。雜染有三種，即：一、煩惱雜染，又作惑雜染。指身見、邊見及...(一)凡三十卷。石門文字禪之略稱。又稱筠溪集。乃宋代石門寺僧慧洪覺范禪師之詩文集，為門人覺慈所集錄。有明萬曆二...（雜名）又曰達須。邊國下賤之名。慧琳音義五曰：達拏，奴雅反。有經文有作絮，思預反。書寫人誤也。此即梵語也。亦...（人名）清源行思禪師之別號。師住吉州青原山。原為清源，禪書多作青原。六祖慧能下出青原南嶽二大法統。青原之法流...如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量眾俱，前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起，偏袒右肩，右...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞：一時，婆伽婆入於神通大光明藏，三昧正受，一切如來光嚴住持，是諸眾生清淨覺地；身心寂滅平等本際，圓滿...
一、揭秘之說 佛在本經中告訴我們法界中還有一個極樂世界 佛要不是在淨土的根本經典《佛說無量壽經》中揭開極樂世界...
維摩詰居士...
乞食，又稱為托缽、分衛、行乞，是比丘為資養自己色身，乞食於人的一種行儀，也是比丘清淨自活的一種修行方式。乞食...
我是一九五九年出生的，六零年鬧饑荒，六零、六一、六二連續三年都鬧饑荒，以後也都吃不飽，有得吃但是吃不飽。一直...
記得一位禪師曾經說過，無事忙中老，空裡有哭笑 。 當科技時代各種新鮮的事物猶如洶湧浪潮，席卷現代生活的時候，我...
調心，改變人生的好習慣 古德云：君子慎所習。 良習，引人遷善遠罪，邁向光明； 惡習，令人沉迷不覺，墮入暗冥。 一...
在商朝，商朝最後一個皇帝商紂王，商紂王有一天，有一個諸侯供養他一雙象牙做的筷子。這雙筷子紂王非常歡喜，心中就...
當你念阿彌陀佛心咒的時候，你要想：我的心跟佛的心是一心，把我的貪、瞋、癡、慢、疑變成了戒、定、慧，這是可以轉...
大地沒人縫
【佛光大辭典】
| 上篇：大地四輪 | 下篇：大地法 |
（術語）有漏業因所招之果報也。即人間天上乃至地獄等。...
業體
生佛一如
苦諦義
老衲
結緣眾
真法供養
五種正道言教
三雜染
文字禪
達絮
青原
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