為聽法四眾之一。謂現世得見佛聞法，雖由宿世因淺，未能得證悟之益，然有未來得度之因緣，能值佛而見佛聞法者。［法華文句卷二下、大明三藏法數卷十五］（參閱「四眾」1763） p5190
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謂不還果。略有二種。一者有為。二者無為。所言有為不還果者。謂彼果得。及彼得得。有學根力。有學尸羅。有學善根。...亦名：不應造作半身佛像 行事鈔·僧像致敬篇：「不應造作半身佛像。若有形像，身不具足，當密藏覆，勸人令治；治具...（菩薩）Sitātapatroṣṇiṣa，五佛頂尊之第一也，大日經及疏略曰白傘。釋迦如來頂上化現作輪王形，頂有重髻之尊體...宗，為所崇尚之教旨；門，為通入之義。據宗門十規論自敘載，於無言中勉強顯其言，於無法中勉強存其法。宗門一詞，宋...【四大種與極微】 四大種之說，並不是佛教所創立的理論，印度古代哲學家，以地、水、火、風為宇宙的質料因。六派哲...（術語）三道之一。道者通之義，煩惱自苦而來，煩惱能生業，故名為道。...【非煩惱法】 p0714 品類足論六卷十頁云：非煩惱法云何？謂若法、非纏。...（術語）三種習氣之一。謂隨我執所熏成之種子也。此雖亦為名言熏習，而由我執之熏種，使自他差別，故別立之。成唯識...指密教之讀經論章疏，或特指講傳大日經奧疏時，相承之方式計有十二種口傳。即：(一)未會，未經再治之書。(二)爛脫，...（雜語）規定字數句數，以三字乃至八字為一句，以四句為一偈。見偈字下。涅槃經二十二曰：一偈之力，尚能如是。法華...（人名）又作盧志長者，留志長者。佛在世中，舍衛城中有一長者，名盧至。家有巨財而慳貪，服弊衣，食糠菜，常為世人...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞： 一時佛在三十三天波利質多羅樹下，與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時佛在王舍城鷲峯山中...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...
靜坐對我們的身心都有好處。它能促進身體的健康及心理的平衡，能使我們減少執著，也能使我們的頭腦更冷靜、更清楚；...
【汝教世人修三摩地，次斷殺生，是名如來先佛世尊，第二決定清淨明誨。】 解脫之本 【是故阿難！若不斷殺，修禪定者...蘇東坡被派遣到江北瓜州任職，和他的好朋友佛印禪師所住的金山寺只隔著一條江 。有一天，蘇東坡坐禪欣然有得，便做...
有些佛教徒問我說，把佛法用在工作場合中，是不是就要凡事退讓忍耐、不與人爭；而且要默默努力付出，別問成果如何；...問： 請問法師，應如何看待墮胎現象？ 大安法師答： 從佛法的基本原則來看，墮胎就是殺生，而且不是殺一般的蜎飛蠕...
有這樣一個師父，他剛出生時，人們就叫他大和尚，這究竟是為什麼呢？今天，我們一起來認識他 出生就叫大和尚老方丈...釋迦牟尼在尚未成佛之前，經歷許多的修練，因而獲得極大的智慧。 有一次，他有事必須趕往一個遙遠的地方，在當時的...
我們想要超越三界的塵勞，一定要知道方法，不是盲修瞎練。將施妙藥，先候病源，吃藥之前，要先知道這個病是從哪裡生...
結緣眾
【佛光大辭典】
| 上篇：結緣灌頂 | 下篇：結緣豆 |
通者從初修習，即通觀息、色、心三事。若觀息時，即通照色心。若觀色乃至心，亦如是也。明者此法明淨，能開心眼，無...
不還果
造作佛像身應具足
白傘蓋佛頂
宗門
四大種與極微
煩惱道
非煩惱法
我執習氣
十二口傳
一偈
盧至長者
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
禪並不一定要靜坐，但是要有靜坐的基礎
佛陀為什麼要教誨斷食眾生肉
八風吹不動
在工作中「默默努力」未必很好
應如何看待墮胎現象
出生就叫「大和尚」，老方丈預言竟成真
暫時停下匆忙的腳步
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師