梵名 ?ikhi-buddha,巴利名 Sikhi-buddha。指過去七佛之第二佛。又作式佛、式詰佛、式棄佛、式棄那佛。意譯頂髻、有髻、火首、最上。依長阿含經卷一大本經之說,尸棄佛生於過去三十一劫之時,其時人壽七萬歲,姓拘利若(巴 Kondañña),為剎帝利種明相(巴 Aruna)之子,母名為光曜(巴 Pathāvatī)。於分陀利(巴 pundarīka)樹下成正覺。初會說法度比丘十萬人,二會說法度眾八萬人、三會說法度眾七萬人。其上首弟子為阿毗浮(巴 Abhibhū),第二弟子為三婆婆(巴 Sambhava),執事弟子為忍行(巴 Khemankara)。另於增一阿含經卷四十五、七佛父母姓字經、佛名經卷十九等均有此佛之記載,惟所載之當世人壽、父母弟子姓名、度眾人數等各有異說。又據四分律比丘戒本載,尸棄佛嘗說戒經(大二二·一○二二中):「譬如明眼人,能避險惡道;世有聰明人,能遠離諸惡。」[增一阿含經卷四十四、七佛經、毗婆尸佛經卷下](參閱「七佛」96) p944
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禪林用語。即一場慚愧。[忄*麼][忄*羅],表示慚愧、恥辱之意。禪宗語錄常用此語。從容錄第七則(大四八·二三一下)...【根善巧】 p0922 顯揚十四卷八頁云:云何根善巧?頌曰:於能取、生、住、及染污清淨;無理我觀餘於彼果增上。...行事鈔·自恣宗要篇:「(一、示意)九旬修道,精練身心。人多迷己,不自見過,理宜仰憑清眾,垂慈誨示。縱宣己罪,...(術語)屠者之極惡者。俱舍光記十九曰:諸旃陀羅,皆名執惡,於中造惡過極甚者,名惡執惡。...梵名 Avalokite?vara-bodhisattva-mahāsthāma-prāpta-bodhisattva-vyākarana-sūtra。全一卷。劉宋曇無竭譯。收...指禪宗五代或五家。禪宗初祖菩提達磨傳法偈(大五一·二一九下):「吾本來茲土,傳法救迷情;一華開五葉,結果自然...(?~1140)南宋僧。永嘉人,俗姓焦。字從遠,號假名。幼年出家,依車溪之擇卿法師。後至橫山,參訪慧覺齊玉法師。...捨己之肉軀而施與他人。即菩薩十施中之內施。觀無量壽佛經疏卷四(大三七·二七三下):「又念諸佛之戒及念過去諸佛...二種羯磨(永擯羯磨、調伏羯磨)之一。指比丘犯法而未曾懺悔,則凡飲食、坐起、言語、一切僧事皆不得與眾共之,以調...【無喜法】 p1051 品類足論六卷十一頁云:無喜法云何?謂喜根不相應法。...阿羅歌,梵語 arka 之音譯。又作阿迦花、遏迦花。意譯為白花。生長於印度,葉大,印人多以其葉供作祭祀用。俗名 mā...金光明懺齋天法儀...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...雨寶陀羅尼...
1.說了就要做(誠實守信) 誠實守信是人的立身之本,是全部道德的基礎。一個言而無信的人,是不堪為伍的;一個言而...
接觸到佛法,一晃二十多年了。回憶這期間的進進退退、起起伏伏,我不禁百感交集。幸虧佛菩薩慈悲不捨,不然以末學這...
修學佛法,除了建立正確的知見,更進一步要身體力行。如果把佛法當做學術來研究,不用在日常生活上,必然得不到佛法...
一、要有求學的志向 當代青年僧伽應有的職志是什麼呢?第一,要有求學的志向。因為佛教修行的過程分開來講是四個方...
在這個三界輪迴,最好的是天,再麼人,再麼阿修羅,阿修羅是在天道裡邊的,但是很凶,歡喜打仗的,那麼還有這個不好...
昏沉身心沉重,無堪能性,執持力松,持相不明。 什麼是昏沉呢?你的身,乃至於你這念心沉重,沉沒了,感到粗重,這...
溈仰宗的創始人靈祐禪師在沒有成為一代宗師之前,跟隨百丈禪師修道。在百丈禪師門下,他僅僅是為僧眾做飯的典座。多...念佛不求往生西方極樂世界,只求平安,能平安過日子就好,這像什麼,你們知道嗎?就像小孩子不懂事拿一顆大鑽石去換...
尸棄佛
【佛光大辭典】
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【獨覺習】 p1383 瑜伽三十四卷二十八頁云:云何獨覺習?謂有一類,依初獨覺道,滿足百劫,修集資糧。過百劫已;出...
一場羅
根善巧
自恣
惡執惡
觀世音菩薩授記經
五葉
如湛
內捨
調伏羯磨
無喜法
阿羅歌花
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼

人生的十個好習慣

佛不欺人

因果定律是不變的法則

當代僧伽的職志

跳出輪迴的苦

什麼是昏沉與掉舉


淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
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星雲法師
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