二種羯磨(永擯羯磨、調伏羯磨)之一。指比丘犯法而未曾懺悔,則凡飲食、坐起、言語、一切僧事皆不得與眾共之,以調停攝伏犯者,使其知過悔改,求僧懺,不復犯罪。[毗尼母論卷二](參閱「二種羯磨」238) p6166
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(譬喻)以風無色,譬物之無也。成實論二曰:世間事中,兔角龜毛鹽香風色等,是名無。...(雜語)小乘十八部之異計也。...【唯識新舊二譯不同論】 民國二十年,當時的唯識學家梅光羲氏,撰有〈相宗新舊兩譯不同論〉一文,發表於海潮音月刊...(543~616)隋代僧。為智顗門下第一人。南陽人,俗姓鄭。雖受岳陽王叔慎之重用,仍毅然剃度出家。於金陵從智顗學教...子題:僧差食、僧次請食、盜僧次、送食、齋日食、月初日食、僧常食、別請小教所通大乘永閉 隨機羯磨·諸戒受法篇:...(本生)Siṁhala,譯曰執師子。釋迦如來往昔為大商主時之名。亡羅剎國而立僧伽羅國。西域記十一曰:昔有大商主雲僧...【薩陀波侖】 大論云:秦言常啼。是菩薩求佛故,憂愁啼哭,七日七夜,故號常啼。具如智論。...(名數)蓋即蓋覆之義。有五法,能蓋覆心性而不生善法也。一、貪慾蓋,執著五欲之境以蓋心性者。二、瞋恚蓋,於違情...又名慳執定,即取著禪定中所現的種種異境以為特殊微妙。...【水生蝸螺】 p0383 瑜伽八十四卷十五頁云:水生蝸螺者:謂所聽受、與水相似,除渴愛故。若諸苾芻,犯禁戒等;如彼...亦名:減六年作三衣戒犯緣 戒本疏·三十捨墮法:「六緣成犯:一、有故三衣減六年。二、不捨故者。餘之三律,捨與不...往生普佛儀規...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...問: 淨業行人信願持名求生極樂,但病苦纏身,臨命終時是否也要受四大分離之苦? 大安法師答: 信願稱名的淨業行人...
我們看下面的九跟十,講到果地的功德。 九、安忍內外諸障;十、不於似道,而生法愛,是為要意。 安忍,忍辱。我們前...
設我得佛,自地以上,至於虛空,宮殿樓觀,池流華樹,國土所有一切萬物,皆以無量雜寶百千種香而共合成。嚴飾奇妙,...
說來我已經素食十年了。曾為了吃飯的問題頭痛不已。我前後經歷了四個時期。每一個時期素食的情況都讓我體會到了不同...
這世上只有一個人會讓你痛苦,就是你自己! 心生種種法生。我們凡夫眾生,心跟外境接觸的時候,心中一定會出現相狀...
問: 判斷眾生是否生西,唯一標準或標誌是頭頂熱對嗎?我所見聞的助念團隊在宣說他們助念結果時,有的不說頭頂熱,...布袋戲的歷史起源有一則動人的故事。相傳在明朝,有一位泉州秀才梁炳麟赴京去會考。 考完試以後,梁炳麟自覺考得不...
成就三不 (不迷、不取、不動) 成就三不,你不是安住就沒事的,五陰身心它可不會放過我們的,因為過去我們跟它打成...
調伏羯磨
【佛光大辭典】
| 上篇:調伏 | 下篇:調御丈夫 |
(1032~1083)宋代僧。青社(山東)人,俗姓李。七歲,於妙相寺出家,習百法論。後轉習華嚴,見「即心自性」一語,...
風色
三六異端
唯識新舊二譯不同論
智越
四依法乞食制開
僧伽羅
薩陀波侖
五蓋
我慢定
水生蝸螺
減六年臥具戒犯緣
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
淨業行人臨終時是否也要受四大分離之苦

順境時用精進法,逆境時用忍辱法

四十八大願——(第32願)嚴飾超諸天人

四個不同時期的素食體驗

【推薦】這世上只有一個人會讓你痛苦

判斷眾生是否往生,唯一標準是頭頂熱嗎
功名威赫歸掌上


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