凡二卷。宋代天台宗僧可觀(1092~1182)撰。收於卍續藏第一○一冊。本書旨在祖述天台宗山家派四明知禮門下之南屏派,並論述天台宗之要義。內容計有,卷上:雙游義、金錍義十篇、十不二門中總別義、辨岳師三千書。卷下:部教義、定教義、受戒普說、議蘭盆五章、初焰正義、料簡借別名通等。全書除闡釋天台教判之外,亦論及觀無量壽經中「五逆謗法」之義、梵網戒疏中之受戒要義,此外對宋代天台宗山家山外之爭論,就佛身常住說、佛性說、事理三千說等問題,而評述四明知禮、淨覺仁岳、孤山智圓等諸師之見解。為有關宋代天台宗之重要論典。(參閱「山家山外」949) p951
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(術語)菩薩之大心,為菩提不惜身命也。法華經譬喻品曰:若人精進常修慈念,不惜身命,乃可為說。...(術語)彌陀為救濟一切眾生而成就之名號也。此有四字之名號,有六字之名號。四字者為:阿彌陀佛,六字者為:南無阿...(術語)說法也。解深密經一曰:一切種子如暴流,我於凡愚不開演。唯識述記一本曰:幽隱未顯,今說名開。先略難知,...又作律藏。為三藏之一,八藏之一。指記載戒律之經典,以其包含蘊積戒律之文義,故稱藏。(參閱「八藏」315、「三藏...【最勝光曜七寶莊嚴】 p1156 佛地經論一卷七頁云:最勝光曜七寶莊嚴者:謂大宮殿、用最勝光曜七寶莊嚴。或大宮殿、...【生不定】 p0475 瑜伽九卷十一頁云:生不定者:如薄伽梵說:假使取於大地所有一切草木根莖枝葉等,截為細籌,如四...(譬喻)戒者進趣佛道之要具,故以譬足。行事鈔上曰:經云:若欲生天等必須護戒足。資持記上一之三曰:戒以足譬,頗...(術語)小乘之行人為粗人,大乘之行者為細人。智度論三十九曰:聲聞法中十不善道是為罪業,摩訶衍中見有身口意所作...佛之法門、佛教之門。又作釋門、法門、緇門、玄門、真門、道門、空門、諦門、祖門、宗門。依三論玄義,知菩薩之造論...全一卷。宋代法賢譯。又稱法鏡經、甘露鼓經、多界經。收於大正藏第十七冊。內容將法分別為四品,即:界法、處法、緣...【唯境無識】 為『唯識無境』的對稱。系承認外境為實存的主張。唯識宗十大論師之一的護法論師主張『唯識無境』說,...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...
想一想善導大師,在盛唐之際,最好的時候,他都有那麼猛利的出離心啊!歸去來,魔鄉不可停啊!無量劫的輪迴,無有休...認輸,就是正視現實,實事求是,不抱任何偏見地正確地理解、評價自我和別人。 在人生的征途中,常有競爭和角逐,也...
離欲上人 古來,我佛度人,無非就是斷除妄念。自我披剃出家為僧以來,時時都是堅決根除妄念,發勇猛心,不隨妄想習...
由得總緣一切法智,含藏一切陀羅尼門、三摩地門,譬如大雲能覆如空廣大障故,又於法身能圓滿故。 這個法雲地,為什...現在我們的教育從幼兒園開始就讓你學知識技能,把人生最好的光景用在非常枝葉的問題上。很多父母為他的子女花很多錢...無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡。此乃說明十二因緣的流轉和還滅也是離不了空性。 從無明到老死一共有...
不論居士有多大的成就,做多大的善事,見到出家人,都應恭敬!出家人穿佛的衣服,代表的是佛的形象,是解脫的形象。...一、念佛必須要與現實人生相結合 念佛如果不修福德智慧資糧,光是想到今後生西方極樂世界,想到臨命終時往生淨土,...
山家義苑
【佛光大辭典】
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(雜語)Bhaṅga,又曰婆伽,薄伽,譯為破。智度論四十八曰:婆伽,秦言破。大日經疏一曰:釋論亦云:婆伽名破。梵...
不惜身命
彌陀名號
開演
戒律藏
最勝光曜七寶莊嚴
生不定
戒足
粗人
佛門
四品法門經
唯境無識
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法

提前釋放出獄的比丘
認輸不是自甘消沉

妄念不生,自然健康長壽

十地為何稱為「法雲地」
安貧樂道,惟慧是業
聖嚴法師《人的三世因果觀》


星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師