指悟入諸法實相。悟諸法實相者，知生老病死本來空寂，原無老死，故法華經藥王品、法華義疏卷十一等均謂聽聞法華經者，能得不老不死。 p970
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（雜名）宋高僧傳曰：唐窺基，字洪道，姓尉遲氏。關輔語曰三車和尚。入大慈恩寺躬事奘師。後得彌勒上生經，造疏通暢...【大乘阿毗達磨集論】 無著菩薩造，唐玄奘譯，略稱集論，凡七卷。乃集解大乘阿毗達磨諸要項而成。內容分為本事分與...【緣性緣起所緣】 p1304 瑜伽二十七卷一頁云：云何緣性緣起所緣？謂於三世唯行、唯法、唯事、唯因、唯果，墮正道理...（術語）存生命也。地藏本願經上曰：菩薩之母存生，習何行業。...（術語）二十七賢聖之一。於前生得預流果一來果後，轉身而為今生得不還果之聖者。此人不入色，無色界。直即般涅槃。...【善防護身語意業而住】 p1149 瑜伽八十九卷十五頁云：若善防護身語意業而住者、有此差別。謂此依彼誓受遠離，不造...【劍摩捨帝】 翻伏眾根。...（地名）舍衛城有長者哀恤孤危。世人呼曰給孤獨Anātapindika，佛在摩揭陀國時，來聞法三歸為優婆塞。後乞佛來舍衛...【癰根】 瑜伽九十五卷十頁云：又卽此愛、能與生已依五取蘊如癰病等所有眾苦、為因緣故；說名癰根。 p1464[...在家人所應受持的二種戒，即五戒和八戒。五戒是盡形壽之戒，八戒只是一日一夜之戒。...十種隨眠，總稱二惑，謂之見思二惑，亦名見所斷惑，修所斷惑。謂見惑見道所斷，思惑修道所斷也。 一、見惑 謂...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
據《大唐大慈恩寺三藏法師傳》卷十記載，玄奘大師開始翻譯《大般若經》時，此經梵本總有二十萬頌，玄奘大師準備接受...香菇是一種可供食用的大型真菌，是四季可食的美味佳餚，享有素中之肉之稱。香菇食用方法簡便多樣，可多種菜餚混合烹...
用功辦道要對自己的色身，色殼子要有所了解。就是我這個色身體質本質怎樣？和別人比是不是好一點，不好一點那是不行...
守本分，修實行，分外不起一毫欲得之妄念。悲觀抑鬱和想自殺的煩惱可治也。 人生世間，貴守本分。凡一切人，發顛發...
無論什麼人，只要造惡，善有善報，惡有惡報。惡報就是除了在人間的時候，最後說不出來話。咱們看見很多的病苦，大家...有人把禪修形容作跟自己約會。開始的時候，是有這麼一點味道在裡面。但是，以佛法的觀點來看，禪修的目的是要達到無...
佛法對感情的看法是什麼？這個每一個宗教，不是講愛就是講博愛，要不然就是講慈悲。那麼我們要從人的最底處的地方談...
隨喜功德，隨喜一切眾生、隨喜一切諸佛菩薩，願一切眾生捨離嫉妒障礙，看見人家有一點善事、有一點進步、對三寶有功...
不老不死
【佛光大辭典】
| 上篇：不死覺 | 下篇：不自在 |
《勝鬘夫人師子吼經》，簡稱《勝鬘經》，有漢文和藏文兩類譯本，經題詳略不一。漢文譯本有三種：一、《勝鬘經》一卷...
筆端舍利
大乘阿毗達磨集論
緣性緣起所緣
存生
轉世
善防護身語意業而住
劍摩捨帝
祇樹給孤獨園
癰根
在家二戒
見思二惑
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
玄奘法師夢中得諸佛指點：佛經不可隨意刪減
香菇的營養成份
平常養成這個習慣，夢中遇到惡事也能不犯戒
如何對治悲觀抑鬱想自殺的煩惱
苦難到來時，這時候該怎麼辦
聖嚴法師《現在最重要》
佛法對感情的看法是什麼
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師