指悟入諸法實相。悟諸法實相者，知生老病死本來空寂，原無老死，故法華經藥王品、法華義疏卷十一等均謂聽聞法華經者，能得不老不死。 p970
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（物名）廬山慧遠弟子慧要，有巧思。以蓮華作漏刻，名蓮華漏。梁高僧傳六道祖傳曰：遠有弟子慧要，亦解經律，而尤長...二十犍度之一。又作受具足戒法、大犍度。二十犍度，乃含攝僧尼受戒、安居等行持之二十種法。受戒犍度，指有關白四羯...又作三劫妄執、三劫惑。略稱三妄、三執、三劫。為密教所立，從生起出離世間之心，至成就佛果位期間，所須超越之世間...（雜語）七月十五日之異名也。以此日比丘安居結了為諸佛歡喜之日故也。盂蘭盆經曰：於七月十五日佛歡喜日，僧自恣日...亦名：沙彌布薩法 子題：囑授、沙彌戒經 行事鈔·沙彌別行篇：「（一、通行法）若通行者，大僧說戒日，沙彌多具華香...以五字文殊為本尊，念誦 （a，阿）、 （ra，羅）、 （pa，波）、 （ca，左）、 （na，那）五字真言以求聰明智慧之法...子題：不足數癡鈍人、癡鈍人、愚相有五、五迷、不解律人 羯磨疏·集法緣成篇：「伽論有三：一、者重病人；二、邊地...【意以思量為性相】 p1210 成唯識論四卷十八頁云：頌言思量為性相者：雙顯此識自性行相。意以思量為自性故；卽複用...【思議九事能引三失】 p0853 顯揚十七卷七頁云：若有思議如是等事；當知能引三種過失。一、起心亂過失，二、生...（雜語）法義之談話也。又言說法，讚歎，談義等。淨土門一家多用此目，如高僧傳十科中之唱導是。...（譬喻）以一大車譬法華之妙法。又云大白牛車。法華經譬喻品曰：是時長者，見諸子等安穩得出，皆於四衢道中露地而坐...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞： 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂，與大苾芻眾千二百五十人俱，復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞： 一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與大苾芻眾千二百五...作父母的誰都希望子女健康、聰明。要作到這一點，除後天的營養教育外，重要因素還在先天。所以在懷孕之前，首先應注...久遠以前，在印度的波羅奈國，有一位墓魄太子，天生具有無礙的智慧，能夠知道自己的宿命，以及過去未來一切善惡苦樂...
隨煩惱二十：不正知者，於所觀境，謬解為性。能障正知，毀犯為業。 正知，在《廣論》講時存正知，就是說在吃飯的時...
信念的力量非常重要，信念就是一粒種子。人這一生關鍵的是建立一種積極正確的信念系統。比如，大多數中國人相信左眼...一般人不論富貴貧賤，有沒有權勢地位，個個都有不稱心、不如意的事，於是心裡免不了有或多或少的煩惱苦悶。這些都是...
優曇花 梵文優曇波羅（Udumbara），亦作優曇婆羅、烏曇跋羅、優曇缽華、烏曇華等，意譯靈瑞、瑞應。花名。產於喜瑪...首先來看修福。一個修行人要修福，怎麼去修？從哪裡下手？這些需要討論。菩薩的六度前五度是修福。淨土法門的淨業三...
我們開始不再隨順我們的感覺而走，我們一個修行者，你真的要行菩薩道，你要放棄你的感受！如果你還在乎你的感受，你...
不老不死
【佛光大辭典】
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【慧為上首】 p1320 瑜伽八十二卷十二頁云：問：慧為上首者：義何謂耶？答：此增語顯示於諸根中，慧根第一。 二解 ...
蓮華漏
受戒犍度
三妄執
佛歡喜日
沙彌說戒法
五字文殊法
不足數伽論三人
意以思量為性相
思議九事能引三失
法談
一大車
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
保胎之要重在節欲
墓魄太子
不正知者，於所觀境謬解為性
信念的強大力量
念佛是最好的改命方法
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靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師