於彌陀化土所受災厄之一。往生彌陀之化土者，以於因中疑惑佛智之罪咎，故未能得見真實之佛、法、僧三寶，唯得見化土當分之佛，稱為不見三寶厄。［無量壽經卷下］（參閱「方便化土」1438） p971
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（名數）即生法二身，名異義同也。大乘義章十九曰：自德名真，隨化所現，說以為應，真則是其法門之身，應則是其共世...六道之一，多由嗔、慢、疑三個原因而投生。...（人名）日本人。嘗入唐，於福州開元寺就般若多羅三藏習梵學，上天台山研台宗之章疏，入長安遇青龍寺傳教和尚，長生...（術語）施行之大者，於孤獨貧窮之人，施與以物。謂之施行。...（流派）為依學十地論之宗，故名。此論談六相圓融，明一乘佛性，雖同華嚴，而立三祇成佛，不許一念成佛是故非圓教也...（雜語）諸佛常以蓮華為座床者，蓋取蓮華藏世界之義。蓮華藏世界者，報身佛之淨土也。又智度論八曰：以蓮華軟淨，欲...（術語）又曰較量。校較雖通，而以校為本。廣韻曰：較，又古孝切，音教，與校通，比較也。比量物之多少曰校量。...（術語）四大之一。週遍於一切之物質，而以濕潤為性，以攝引為用者。週遍於一切之色法而為能造之因者，為實之水大。...（地名）亦云鶴林。如來出世，說法利生，化緣事訖，於娑羅雙樹間，二月十五日入涅槃，雙樹皆悉變白，猶如鶴色，故名...凡四卷。唐代道宣（596～667）譔於龍朔元年（661）。又作集合古今佛道論衡實錄、古今佛道論、古今佛道論衡、佛道論...指能污染真性之色、聲、香、味、觸等五塵。觀普賢菩薩行法經（大九·三九一下）：「眼根因緣，貪著諸色，以着色故，...供燈儀軌...曼殊室利菩薩十大願王...昔漢孝明皇帝夜夢見神人，身體有金色，項有日光，飛在殿前，意中欣然，甚悅之。明日問群臣：「此為何神也？」 有通人...
筆者有一位從事社工的學生，最近生活得非常充實。原來是得益於她服務的老人院裡，那一位開朗的阿婆。 她告訴我說：...
三善十一者：言輕安者，遠離粗重，調暢身心，堪任為性。對治昏沉，轉依為業。謂此伏除能障定法，令所依止轉安適故。...宋朝大學士蘇東坡居士，是一位虔誠的佛教徒，由於為人耿直，以致仕途並不順利。當他被貶到江北瓜州作官的時候，在一...
這個前生後世，我們從時間的轉換，就好像是昨天和明天。所以我們的生命當下自然就會有明天的。這個道理不是佛教創造...
生命是輪迴的，很多人或多或少能夠知道自己的前世，這在修煉文化較為普遍的古代就更為常見。 蘇東坡的前世 蘇軾，字...
釋迦世尊在世時，有一位有錢的長者，聽聞佛法之後，感覺到佛的真理是世間上沒有能比，所以是非常恭敬非常歡喜。這臘...
世尊！我及會中有學聲聞，亦復如是，從無始際與諸無明，俱滅俱生，雖得如是多聞善根，名為出家，猶隔日瘧。惟願大慈...
清西有沙門蕅益智旭解，這個清，是大清了，清朝。蕅益大師出生的年代是明朝的萬曆年間，然而他寫這個《要解》的時候...
不見三寶厄
【佛光大辭典】
| 上篇：不男 | 下篇：不見舉 |
（流派）俱舍論九曰：如諸離系及婆羅門輸婆多，般利伐羅多迦等。異類外道，受持種種露形，拔發，杖烏鹿皮，持髻，塗...
真應二身
阿修羅道
圓珍
大施行
地論宗
諸佛以蓮華為坐床
校量
水大
鶴樹
集古今佛道論衡
諸塵
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】佛說四十二章經
心中有春天，所見所聞無不是春意盎然
轉粗重為輕安
善觀因緣法,安忍自如如
迴光返照我們一切本具的妙明真心
蘇東坡的前世後身
修行必須要有一顆恆心
阿難尊者示現修行的苦惱
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚