梵名 Madhyamakālajkārakārikā。寂護(梵 ?āntaraksita)著。本書綜合中觀思想與唯識思想,但較偏重中觀。全書共九十七頌,第一頌強調一切法無自性,猶如影像。第二至六十二頌闡明第一頌之宗旨。六十三頌以下則敘述一切法無自性,並以世俗諦及勝義諦,來論述如何以論理學之法說明其得以成立。[中觀莊嚴論の解讀序說(山口益)、中觀莊嚴論註の和譯研究(一鄉正道)] p1038
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(雜名)閼伽上所浮之花。用樒。由此轉為奉佛之花。...(1206~1290)宋元時代臨濟宗楊岐派破庵派僧。台州寧海(浙江)人,俗姓葛。號絕岸。為無准師範之法嗣。歷住嘉興府...三界共有九地,九地各有九品之惑,所以一共是八十一品之惑。...苦報的終點,亦即最後一次受生死的身體。...(術語)因明三十三過中,屬於因之過名。為因異喻一分通,同品全分通者,以其一分通於異喻使宗不定也。見入正理論,...何故真如名為空性?一切雜染所不行故。...(術語)成身千六十一尊。三微供各七十三。四十三一理十七。降降七十七三尊。分別九會諸尊位。佛體一千三十六。菩薩...【三無性】 這是系針對遍計所執等三自性而說的,此又稱為三無自性性、三種無性。即就遍、依、圓三性,而論各無自性...為唐代永嘉禪師求法得悟之故事。一宿,即一夜之意。永嘉玄覺參訪六祖慧能,一宿之間,論說三千威儀、八萬細行,因而...(術語)謂久遠之昔既開正覺之果之佛體也。依法華經壽量品之意,則始於釋迦如來。而文殊觀音等大菩薩皆由久成古佛之...(術語)謂佛法遠大。莫能知其由來也。齊書曰:佛法者,理寂乎萬古,跡肇乎中世,淵源浩博,無始無邊。...金光明懺齋天法儀...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...雨寶陀羅尼...
江西電視台一套有一檔欄目叫《傳奇故事》,這是一個以全國各地具有傳奇色彩的新聞事實做素材進行深加工的專題節目,...
乍得我空者,小乘但悟蘊中無我,不知蘊亦是空。執境為有,唯欲避境趨寂。故聞淨土化生,心不喜樂。如諸聲聞,不見捨...阿美很喜歡佔小便宜,上學的時候,她經常借錢不還,拿人家的東西不給人家,用同學的日用品。 上學期間,她很少用自...在印度餐館中,每三位食客中就有一位素食者。素食者不僅有健康上的考慮,還有著深刻的宗教思考。素食者經常說,你就...
世相無常,誠可嘆悼 相見以來,忽然已經有六年了。不但歲月更替,就是朝代也出現了更替。世相無常,實在可嘆可傷。...
大凡修淨土法門的人,最忌諱的是夾雜。我們在《無量壽經》知道,三輩往生共有的條件是:發菩提心,一向專念阿彌陀佛...
問: 在家居士應如何學佛修行?與出家眾在修行層次上有何不同? 妙境法師答: 在家居士應該怎麼修行?實在和出家人...
我們看到那麼多的經書,裡面都是告訴我們覺悟的方法。佛教的經典是非常浩瀚的,分三藏十二部,從內容來講不出戒、定...
中觀莊嚴論
【佛光大辭典】
| 上篇:中觀派 | 下篇:中觀論疏 |
(術語)謂彼此事物,互相融入,而無乖隔,如數多之燈光相和也。就差別之諸法,而論圓融無礙之義,由於相即與相入之...
閼伽花
可湘
九地九品之惑
苦際
異品一分轉同品遍轉不定
真如名為空性
九會尊數略頌
三無性
一宿覺
久成正覺
無始無邊
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼

【推薦】布施他人骨髓,自己女兒得救

為何華不著菩薩,只粘著聲聞眾
愛佔小便宜,就會沒有人緣
印度人的素食觀

境遇不好,應當退一步來想

淨土行人如何分辨雜修夾雜

居士與出家人在修行上有何不同


淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師