又作五十五聖。華嚴經入法界品、四十華嚴經等載,善財童子遍求法門要義,初參文殊,復遊行南方,次第參訪五十五位善知識。然華嚴經入法界品末會以第一位之文殊與第五十三位之彌勒菩薩同為文殊,又第五十一位之德生童子與次位之有德童女乃共於一會作問答,故去除文殊及有德童女,稱為五十三善知識,或稱五十三參。六十華嚴經則列舉四十六位,缺第四十三位天主光童女以下等九人。此外,華嚴經探玄記卷十八就五十五位善知識因果修證之次第配屬五相,稱為五相知識。而以前四十一人明寄位修行之相,摩耶夫人以下之九會十一人明會緣入實之相,彌勒明攝德成因之相,文殊明智照無二之相,普賢明顯因廣大之相;此五相亦即菩薩之高行、大行、勝行、深行、廣行五種行相。[華嚴經疏卷五十五、華嚴經行願品疏卷三、大明三藏法數卷四十九](參閱「五十三參」1048、「善財童子」4888) p1053
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梵名 Mahendra,巴利名 Mahinda。又作摩醯因陀羅。錫蘭佛教之開祖,世稱傳律第六祖。系印度孔雀王朝阿育王之子,生...【用有三種】 p0528 瑜伽十六卷十頁云:用有三種。一、宰主用。二、作者用。三、受者用。因此用故;假立宰主、作者...梵名 Kālika。為十六大阿羅漢之第七。又作迦力迦、嘎禮嘎、迦羅。與其眷屬千阿羅漢共住於僧伽荼州,為一護持正法、...(儀式)禪林設火爐焙藏經去其蒸濕也。...(佛名)Dharmaketā,譯曰法幢佛。見文殊師利寶藏經。...(名數)一外光明,日月火珠等之光明能除暗者。二法光明,妙法能除愚癡之暗者。三身光明,諸佛菩薩及諸天等之身有光...【大淨福田】 p0241 佛地經論二卷十二頁云:大淨福田者:永離煩惱,如世良田,速能生長廣大果故。...1、四生之一。即變化而生,如諸天,地獄,及劫初的人類都是化生的。 2、指人死後的中陰身,又名中有,它是化生的。...(1852~1935)民國奇僧。陝西終南人,俗姓董。法名覺棟,號妙善。依止終南山竹林寺本照和尚出家。宣統元年(1909)...(人名)Pūrṇamaitrāyaṇi-putra,富樓那尊者之母曰邠耨文陀尼。富樓那曰邠耨文陀弗,或邠耨文陀尼子。弗者,子...梵語 anādikāla, anādikālika。一切世間如眾生、諸法等皆無有始,如今生乃從前世之因緣而有,前世亦從前世而有...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...在五台山曾經認識一位日本來的大學生遊客,他告訴我他是佛教徒。在朝拜寺院的時候,我發現他面對佛像都不禮拜。在很...佛陀住世時,舍衛城中住著一位赤貧如洗的佛弟子,名叫須賴。他雖然貧窮潦倒,卻十分深信佛陀所開示的教理,因此絲毫...
不用三祇修福慧,但將六字出乾坤。如來金口無虛語,歷歷明文尚具存。省庵大師《勸修淨土詩》 一個修行人從初發心到...
民國年間的詩人徐志摩(1896-1931),他的戀愛史和婚變比他的文學作品更轟動於世。徐志摩出身於浙江一家大富人家,...問: 一些多年的念佛行人,對念佛往生依然沒有信心,一直存在著不安與恐懼,把往生的希望寄託於臨終助念,可以嗎?...一隻倒霉的狐狸被獵人用套子套住了一隻爪子,它毫不猶豫地咬斷了那隻小腿,然後逃命。放棄一隻腿而保全一條生命,這...
問: 火燒功德林是什麼意思? 宏海法師答: 所謂火燒功德林,就是嗔恨心起來了。也就是遇到了逆境違緣,讓你生氣了...問: 有些畜牲人見之會生歡喜心,有些畜牲人見之生厭噁心,是何原因? 如本法師答: 畜牲有些人我們看見會心生歡喜...
五十五善知識
【佛光大辭典】
| 上篇:五十三尊 | 下篇:五十六億七千萬歲 |
一一切智無所畏 二漏盡無所畏 三說障道無所畏 四說盡苦道無所畏 次十力而辯四無所畏者。諸佛十力之智內充。明瞭...
摩哂陀
用有三種
迦理迦
焙經
達磨計都佛
三種光明
大淨福田
化生
金山活佛
邠耨文陀尼
無始
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
禮拜自己心靈的莊嚴
難忍能忍的須賴

不用三祇修福慧,但將六字出乾坤

徐志摩對婚姻輕率的行為與結果
可以把往生的希望寄託於臨終的助念嗎
學會放棄,活得灑脫


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