觀地、水、火、風、空等五大之法門。 p1062
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【八種異熟因由三緣增長】 p0086 瑜伽三十六卷二頁云：當知前說八種異熟，以此所說八種為因。又此諸因，略由三緣而...（天名）Īśāna又作伊邪那，伊賒那。居於欲界第六天之天神名。胎藏界曼陀羅位於外金剛院之上首。十二天供儀軌曰：...（雜名）又曰唄師。法會唱如來唄，云何唄等之梵唄者。...【涅槃智】 p0931 瑜伽八十七卷八頁云：涅槃智者：謂於如是一切行中，先起苦想：後如是思：卽此一切有苦諸行、...亦名：洗浴法、浴法 子題：陶家 資持記釋云：「 陶家 ，即范土家。洗法，先下後上，於事順便，故取為式。」（事鈔記...【親勝】 梵名 Bandhucri。音譯畔度室利、畔徒室利。為唯識十大論師之一。生平事蹟不詳，只在《成唯識論述記》中有...忿怒月黶，梵名 Krodha-candra-tilaka，音譯句路馱讚捺羅底攞迦。系安置於密教現圖胎藏曼荼羅金剛手院內列最西（下...謂至寶之妙花。法華經譬喻品（大九·一一中）：「若欲行時，寶華承足。」又寶華叢集無數，稱為寶華聚。法華經見寶塔...【教識神變】 p1013 如三種神變敎授中說。 二解 瑜伽八十八卷二頁云：卽以如是記說神變為依止故；於其三處而為教誡...【三災次第】 p0186 俱舍論十二卷十八頁云：所說三災，云何次第？要先無間起七火災，其次定應一水災起。此後無間，...（術語）煩惱縛人而繫於生死之牢獄，故名之為縛。具有煩惱者曰具縛。即一切之凡夫也。瓔珞經下曰：具縛凡夫，未識三...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻，為惡禍徵，明理晈然，而信寤者鮮。既共生此...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...
淨土宗它最強調的，就是臨終的正念，千念萬念為的就是臨終的正念。因為淨土宗，雖然我們念佛也的確會在生命當中產生...「阿賴耶識」是印度的語言，中文的意義就是「我」的意思。人有八識：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、...
春秋時，宋國有一個人得到一塊美玉，獻給做官的子罕，子罕堅辭不受。那個人以為子罕不識貨，就明白的告訴他說：「這...印光大師為什麼強調十念記數？這種十念記數法就是針對意根來施設的。給意根派個任務，讓它記數。在念一句名號的時候...
問： 頂禮法師。弟子在靜坐念佛時，沒念多久就有睡著的感覺。弟子不清楚入定和睡著有什麼區別？我們怎樣可以入定，...心猶如相續的河流，假如你無法運用你的修持來把握它的每個當下，你做的持咒，觀想，念誦，禪修，乃至談吐高超的見地...有一次，佛陀到摩揭陀國首都王舍城游化，住在城北的迦蘭陀竹園竹林精舍中。而剛出家不久的沙彌阿奇舍那，也在王舍城...每個宗教對人的身後，各有獨特的見解；有些宗教認為身後求生天堂是永生之處；又有宗教祈求身後回歸天道的。種種的見...
五大觀門
【佛光大辭典】
| 上篇：五大觀 | 下篇：五小部 |
指佛菩薩所說或經典之文句。止觀輔行傳弘決卷二（大四六·二一六中）：「今運居像、末，囑此真文。」 p4194...
八種異熟因由三緣增長
伊舍那
唄士
涅槃智
比丘洗浴法
親勝
忿怒月黶菩薩
寶華
教識神變
三災次第
具縛
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】大悲咒註音版
千念萬念為的就是臨終的正念
阿賴耶識
不貪的人才是寶
如何專一念佛
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師