瑜伽三十六卷二頁云:當知前說八種異熟,以此所說八種為因。又此諸因,略由三緣而得增長,能感圓滿增上廣大異熟令起。何等三緣?一、心清淨。二、加行清淨。三、田清淨。若於無上正等菩提清淨意樂,用彼善根,決定迴向。猛利意樂,純厚廣大,淨信修行。見同法者,深生歡喜。日夜剎那,於多隨法,隨尋隨伺。名心清淨。即於其中,長時數習,無間所作,常委所作。他於此善,若未受行;讚美令受。若已受行;讚美令喜。即於如是所有善根,安處建立。名加行清淨。當知略說能正發起如是加行,及正安住此加行果;名田清淨。
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【貪慾者相】 p0977 瑜伽八卷十三頁云:復次諸貪慾者者:此是總句。由猛利貪者:謂於他所有,由貪增上,欲為己有,...梵語 sad visayāh。指六根所取之六種對境,亦為六識所感覺認識之六種境界。即色、聲、香、味、觸、法。此六境猶如...略稱供僧。有二種,即:(一)為日本僧官名稱。有職三綱之一。即於宮中司掌佛事之僧,如御齋會、御修法、法華八講等之...善之律儀。又稱律儀(梵 sajvara)、善戒。為「惡律儀」之對稱。律儀,指律法儀式、戒律。善律儀,即指受戒者所得之...禪林用語。指嗣續法統。又作傳法、嗣續。釋尊傳法予摩訶迦葉時,曾囑付(大五一·二○五中):「吾以清淨法眼涅槃妙...(術語)佛教立三身,婆羅門亦立三身。中論疏曰:明三天者,是彼家三身。自在為本,如內法身。應為韋紐,如內應佛。...【依止現量所得相】 p0771 顯揚二十卷十五頁云:若一切行剎那性,後世有性,淨不淨業不失壞性,此依粗無常現量...(物名)安像之櫝也。字典曰:廚庖屋也,又櫝也。南史齊陸澄傳:王儉戲之曰:陸公書廚也。廣弘明集十八梁簡文帝書曰...(術語)三大阿僧祇劫之後,更為種感三十二相之福業之時量也。...(經名)說唯佛為大龍象。烏陀夷因作頌讚之。見中阿含經二十九。...(一)無間道與解脫道。乃斷惑證理之二道。(一)無間道者,謂正斷惑之智慧。其智不為惑所間隔,故稱無間,舊譯為無礙道...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...禮佛大懺悔文...有兩位相交多年的朋友,結伴到遠地去經商,兩人身上各自攜帶了大把的黃金和珠寶。由於他們要去的地方,一路上荒山惡...
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每年的農曆四月十四日是淨土宗第十一代祖師省庵大師的往生日。與諸位淨土祖師相比,省祖的住世時間是最短的,只有4...
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20世紀80年代以來,毒品在全世界日趨氾濫,毒品走私日益嚴重。毒品的氾濫直接危害人們的身心健康,並給經濟發展和社...
八種異熟因由三緣增長
【法相辭典】
【八種異熟因由三緣增長】 p0086
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謂聖人施化之七種利益。即:(一)二十五有果報益(地上清涼益),有能化之聖人,對二十五有之眾生一人,應機施化,乃...
貪慾者相
六境
供奉僧
善律儀
嗣法
三天
依止現量所得相
廚
百大劫
龍象經
二道
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
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