淨土門之正依經典為無量壽經,其十二種譯本之中,有五種尚存,七種已缺,稱為五存七缺。所存之五種,為無量清淨平等覺經二卷(後漢支婁迦讖譯)、阿彌陀經二卷(吳·支謙譯)、無量壽經二卷(曹魏康僧鎧譯)、大寶積經無量壽如來會二卷(唐代菩提流志譯)、大乘無量壽莊嚴經三卷(宋代法賢譯)。所缺之七種為無量壽經二卷(後漢安世高譯)、無量清淨平等覺經二卷(曹魏白延譯)、無量壽經二卷(西晉竺法護譯)、無量壽至真等正覺經一卷(東晉竺法力譯)、新無量壽經二卷(劉宋佛陀跋陀羅譯)、新無量壽經二卷(劉宋寶雲譯)、新無量壽經二卷(劉宋曇摩密多譯)。 p1077
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
又作轉相、見相。三細之一,九相之一。依前之業相,轉而成為能見之相。此相既有動作,亦有能見之相;然此位之境界甚...【依內障】 p0768 瑜伽二十五卷十頁云:云何名依內障?謂如有一、於其先世,不曾修福。不修福故;不能時時獲得...【十力迦葉】 亦名婆敷。...(雜名)宿泊於旦過寮之僧。謂行腳之禪僧也。...(術語)Pravāsanīya,律中刑罰之名。犯了四波羅夷罪,當加滅擯之罰者。行事鈔資持記上一之四曰:應擯者,應猶當...日本京都右京區嵯峨清涼寺(又作釋迦堂),每年三月十九日所舉行為佛像擦身之儀式。又平常拭淨佛像上之灰塵,亦稱御...梵語 adhisthāna,巴利語 adhitthāna。音譯作地瑟[女*它]曩。謂互相加入,彼此攝持。原意為站立、住所,後轉為加...【煩惱三品分別】 p1194 瑜伽五十五卷八頁云:問:是諸煩惱、云何建立軟中上品?答:最後所斷、名軟品。中間所斷、...又作出鄉。指住持離大眾之隊,出發向遠方有緣之地勸募財糧,亦即托缽。住持出隊歸寺後之上堂說法,或出隊之際所行之...(譬喻)以香譬須彌山也。新譯仁王經上曰:無色界雨諸香華,香如須彌,華如車輪。...指瓔珞本業經所說的六種智慧,亦即別教菩薩於六位時所發生的智慧。 一、聞慧,於十住位中聞中道之理,知一切法...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...素食者如何才能在日常飲食中保證均衡營養呢?英國食品標準局提出了最新建議。 吃堅果獲取足夠的硒 硒是機體免疫系統...
凡夫眾生要住在五濁惡世度化眾生是不可以的,這就好像一大塊的冰塊,你想用一小碗的開水把它融化,你澆下去好像融化...
清朝陸岫梅,六品官吳昌濂的妻子,江蘇蘇州人。一生樂善好施,廣修供養,曾經出資三萬兩銀子造佛像,每年用很多錢去...
顛倒妄想的形成,在《楞嚴經》它是有三個次第: 第一個、取相。當我們的心跟外境接觸的時候,由於我們個人的業力,...
問: 五逆加上謗法,不能往生。這是否意味佛的慈悲不夠普遍? 大安法師答: 在阿彌陀佛的第十八願談到十念必生我國...
善能觀察真實道理之人,見到任何美好之人事物,無有貪慾;見到美妙之色,亦無瞋愛取捨。智者善能觀真實之相,不為假...過去,佛在舍衛國只樹給孤獨園弘法。一天,波斯匿王在閑靜處,作如是思惟:世間上有三種法,是可憎、不可愛、不可追...第一、心外求法,遇事即求佛、求法、求僧,殊不知向外求皆屬於依賴心,學佛必須要自學、自修、自證。 第二、誤以為...
五存七缺
【佛光大辭典】
| 上篇:五字嚴身觀 | 下篇:五年大會 |
為一切種智之略稱。即佛了知一切種種法之智慧。據大智度論卷二十七載,唯佛有一切種智,聲聞、緣覺等僅有總一切智。...
能見相
依內障
十力迦葉
旦過僧
應滅擯
御身拭
加持
煩惱三品分別
出隊
香如須彌
六慧
【大藏經】悲華經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
素食者如何保證均衡的營養

今生是流浪的最後一生

清朝陸安人往生的案例

顛倒妄想形成的三個次第

五逆謗法不能往生,是否意味佛的慈悲不夠普遍


虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師