梵語 pañca-vārsikamaha。音譯作般闍於瑟、般遮於瑟、般遮越師,略稱般遮。又作五年功德會、五年會。佛陀入滅後百年頃,阿育王始設此一期會,係由王者或諸侯群臣,每五年一回,以盛筵擴大布施僧眾之大集會。一度盛行於印度、西域等地,大會多行於春季,會集遠近諸僧,而行種種供養,會期最長達三個月。大唐西域記卷五羯若鞠闍國條亦載(大五一·八九四下):「五歲一設無遮大會,傾竭府庫,惠施群有。」[譔集百緣經卷八額上有真珠鬘比丘尼緣、摩訶僧祇律卷三、大莊嚴經論卷八、阿育王傳卷二、玄應音義卷十七、高僧法顯傳竭叉國條](參閱「無遮會」5137) p1078
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【勝義性】 p1103 辯中邊論上卷七頁云:由聖智境義,說為勝義性。是最勝智所行義故。...(術語)欲界之法,無常迅速,故為動法,上二界之法長久,故名不動法。遺教經曰:一切世間動不動法,皆是敗壞不安之...(物名)梵名缽塞莫。是念三寶名時記其數之具也。牟黎曼陀咒經曰:缽塞莫,雲數珠。木槵子經曰:佛告王(毗琉璃王)...(流派)天台宗之異名。因彼宗以止觀行為本也。...南山三觀之一,是小乘的觀法,觀察因緣生的一切法,其性本空。...【三種律儀】 p0182 俱舍論十四卷一頁云:此中無表,略說有三。一者、律儀。二、不律儀。三者、非二。謂非律儀非不...1、財施和法施。財施是以財物作布施;法施是說法度眾生。 2、淨施和不淨施。淨施是以清淨心作布施,如施恩不望...又稱經衣、經帷衣、曳覆曼荼羅。為死者所穿之淨衣。在衣上書寫經文、陀羅尼或佛名,即連罪孽深重者,亦可以得到解脫...(術語)比丘夏居竟,增一法臘,謂之受歲。...【律儀戒】 p0857 此是菩薩律儀戒。瑜伽四十卷二頁云:律儀戒者:謂諸菩薩所受七眾別解脫律儀。卽是苾芻戒、苾...【一心四境】 又作一水四見。譬如一水,本無有異,而因天、人、餓鬼、畜生果報不同,故於一水而見有四種境相。即天...晚課蒙山施食儀...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...
關於佛力加持的神奇感應,我說一個真實的故事,是發生在我父親身上的。他老人家得了腸癌,後來轉移成了肝癌。這是五...南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 諸位法師、諸位長官、諸位在家居士大家晚安,阿彌陀佛!這一次我們本來要在中山堂講四...
前往寺院參加法會時,你看到的法師身著祖衣,威儀具足,令人一見便生虔敬之心。但許多不太了解佛教的人會好奇:沒有...
有云:咒心即佛心。持誦咒心即誦佛心,與佛心相接,受佛氣分,而佛心遠離諸過患,持誦咒心自能受用功德。淨界法師慈...
從上古人出家,本為生死大事。即佛祖出世,亦特為開示此事而已。非於生死外別有佛法,非於佛法外別有生死,所謂迷之...勇於捨棄並且敢於放下人生舶種種包袱,才能夠輕裝前行,生活才會更加充實與輕鬆。 人生的諸多煩惱追根溯源就是沒有...生活方式中,損傷身體的方式有很多,針對現代人的普遍存在的問題,總結損傷元氣的三大主要方式為: 1.最直接的方式...針對我們這些遭苦的眾生,佛是用什麼態度來對待的呢?佛在這種同體的心性當中,跟一切眾生,無論是有情和無情都是同...
五年大會
【佛光大辭典】
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【十種清淨】 p0110 顯揚六卷九頁云:依清淨者,謂十種清淨。說清淨有五。一、善說者說故。二、顯了文句說故。三、...
勝義性
動不動法
數珠
止觀宗
性空觀
三種律儀
二種布施
經帷子
受歲
律儀戒
一心四境
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【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要

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