又作五頂輪王、如來五頂。指具有如來無見頂相功德之諸尊。即:(一)白傘蓋佛頂(梵 Usnīsa-sitātapattrā),又作白傘佛頂。(二)勝佛頂(梵 Usnīsa-jayā),又作勝頂。(三)最勝佛頂(梵 Usnīsa-vijayā),又作最勝頂。(四)光聚佛頂(梵 Usnīsa-tejorā?i),又作火聚佛頂、火聚頂。(五)除障佛頂(梵 Usnīsa-vikīrna),又作捨除頂。據大日經疏卷五載,五佛頂為釋迦如來五智之頂,其相貌呈菩薩形,頂為重髻。又大日經義釋卷七謂,白傘佛頂為如來眾相之頂;勝佛頂為如來大寂之頂;最勝佛頂為如來壽量秘密神通之頂;光聚佛頂為如來定慧光明之頂,能除暗障;除障佛頂為如來力無所畏神通之頂,能柔伏一切眾生之業垢。。另有以金輪、高佛頂取代最勝、除障二者,亦稱五佛頂。此外,奉五佛頂為本尊,以祈息災之修法,稱為五佛頂法,盛行於日本台密。[大日經卷一、一字奇特佛頂經卷上、尊勝佛頂修瑜伽法儀軌卷下、大日經疏卷十、卷十六、秘藏記卷末] p1094
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(一)位於河北房山縣西南之上方山錦繡峰下。又稱上方寺。 (二)位於四川三台縣南之南山。隋開皇年中(581~600)創建...第五無為法者,略有六種:一、虛空無為,二、擇滅無為,三、非擇滅無為,四、不動滅無為,五、想受滅無為,六、真如...(物名)又作捃稚迦,君稚迦。譯曰澡瓶。...即粗生滅與細生滅。此依生滅相之粗顯、微細而名。六染心中,前三種之相應染為粗生滅,後三種之不相應染為細生滅。[...子題:聖智、勝法 戒本疏·四波羅夷法:「我已入聖智勝法。謂得生空之智,故言 聖 智 ;會正名聖,由觀無我,感於聖...【五種不虛利益方便勝行】 p0288 顯揚八卷六頁云:不虛方便行者,謂菩薩摩訶薩、於諸有情,有五種不虛利益方便勝行...(術語)橫受王法之害。九橫之一。藥師經曰:橫被王法之所誅戮。灌頂經十二曰:橫遭縣官。...【盲龍室】 p0831 西域記八卷二十七頁云:菩提樹垣東門外二三里,有盲龍室。此龍者,殃累宿積,報受生盲。如來...(1889~1973)廣東大埔人,俗姓王。早年往泰國經商。年三十三,投曼谷甘露寺禮盧慶和尚出家。後返國於寧波天童寺受...(術語)禪門宗匠之偈頌。禪源詮曰:教者諸佛菩薩所留經論也,禪者諸善知識所述句偈也。但佛經開張,羅大千八部之眾...為釋迦佛於過去世為國王時之名。又作仙譽、仙預。昔釋迦如來為仙譽王時,愛念敬重大乘經典,一日聞有五百婆羅門誹謗...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
上品上生: 往生之因 一者至誠心,二者深心,三者迴向發願心。具三心者,必生彼國。復有三種眾生,當得往生。一者慈...
做為一個修行人,每天有幾件事不能忘記,就是佛教講的正知、正念。 第一是要知道人身難得, 就是我們得到這個人身非...
舍利弗,其佛國土成就如是功德莊嚴。 這句經文當下令我們要深信這種事事無礙的境界,產生圓教的信心。 圓教的信心,...
也許,有人會認為人生多煩!其實,這都是因為「想不通」人生的道理,才會帶給自己煩惱,甚至造成社會的困擾。 相鬥...問: 請教大安法師,如果沒有解決好與冤親債主的關係,那麼在臨命終時是不是就會受到冤親債主的障礙而無法往生? 大...
人身難得而易失,三途時長而苦重 深心誓出愛慾海,念佛頓斷生死流 修念佛求生淨土一門,目的是要這一生就了脫生死,...在美國得克薩斯州的一個風雪交加的夜晚,一位名叫克雷斯的年輕人因為汽車拋錨被困在郊外。正當他萬分焦急的時候,有...問: 如果家庭裡婆婆和丈夫都不信佛,吃肉,現在婆婆做飯,有時候殺生(如魚蝦)等以後末學做飯了,末學可以給他們...
五佛頂
【佛光大辭典】
| 上篇:五佛生五菩薩五金剛五忿怒 | 下篇:五佛頂法 |
指無上甚深微妙之法,廣大而難以言說,故為一切世間眾生所難以信受奉行者。阿彌陀經(大一二·三四八上):「為諸眾...
兜率寺
無為法
捃稚迦
二種生滅
聖智勝法
五種不虛利益方便勝行
官難
盲龍室
復仁
禪偈
仙豫
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經

往生極樂世界九品蓮位圖文詳解

修行人每天有幾件事不能忘記

不能離開事相來談事外之理

不安分的牛兒
大安法師:冤親債主能否臨終障礙往生


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
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界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師