又作五頂輪王、如來五頂。指具有如來無見頂相功德之諸尊。即:(一)白傘蓋佛頂(梵 Usnīsa-sitātapattrā),又作白傘佛頂。(二)勝佛頂(梵 Usnīsa-jayā),又作勝頂。(三)最勝佛頂(梵 Usnīsa-vijayā),又作最勝頂。(四)光聚佛頂(梵 Usnīsa-tejorā?i),又作火聚佛頂、火聚頂。(五)除障佛頂(梵 Usnīsa-vikīrna),又作舍除頂。據大日經疏卷五載,五佛頂為釋迦如來五智之頂,其相貌呈菩薩形,頂為重髻。又大日經義釋卷七謂,白傘佛頂為如來眾相之頂;勝佛頂為如來大寂之頂;最勝佛頂為如來壽量秘密神通之頂;光聚佛頂為如來定慧光明之頂,能除暗障;除障佛頂為如來力無所畏神通之頂,能柔伏一切眾生之業垢。。另有以金輪、高佛頂取代最勝、除障二者,亦稱五佛頂。此外,奉五佛頂為本尊,以祈息災之修法,稱為五佛頂法,盛行於日本台密。[大日經卷一、一字奇特佛頂經卷上、尊勝佛頂修瑜伽法儀軌卷下、大日經疏卷十、卷十六、秘藏記卷末] p1094
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子題:佛自作缽坯以為後式、畜木缽偷蘭、缽坯、蘇摩缽、夾紵缽、掍瓦缽、瓷缽、木缽外道、石缽唯佛 行事鈔·缽器制...【惛沉睡眼四句分別】 p1011 發智論二卷九頁云:諸心有惛沉,彼心睡眠相應耶?答:應作四句。有心有惛沉,非睡眠相...(術語)持金剛杵之神祇眾類。即金剛神之眷屬也。...斷常二見者: 一、斷見 執身心斷滅之見,屬於無見。 二、常見 執身心常住之見,屬於有見。 智度論曰...唐代洛陽人。生卒年不詳。博識多聞,成進士業。武后時,依附張昌宗,以正諫大夫同鳳閣鸞台平章事,為士林所不恥。迨...(經名)有二譯:一、為後漢安世高譯,名柰女祇域因緣經。其一亦安世高譯,題柰女祇婆經。與上經同而文稍略。...梵語 sajbodhyavga,巴利語 sajbojjhavga。又作覺分、菩提分。覺,指菩提、開悟;支,指成分、要素。意指構成修行道...【法身】 p0757 攝論三卷十四頁云:諸佛法身,以何為相?應知法身略有五相。一、轉依為相。謂轉滅一切障雜染分...全一卷。收於大正藏第二十冊。本經敘述地藏菩薩之誓願、功德、陀羅尼等。地藏菩薩系以「眾生度盡,方證菩提;地獄未...指胎藏界曼荼羅之中台八葉院。中台八葉院系大日如來之本體,由此出生四重曼荼羅,故稱為胎藏。胎藏界之名即基於此。...(真言)陀羅尼名。佛說熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經,一卷,不空譯。佛說大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難陀...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...
《淨土十要》裡面登了一個這樣的例子,禪宗在江西一帶自古以來是非常興旺發達的,很多祖庭也在江西。當時江西有一個...當你在做義工時,得到的不一定都是讚美,很可能也會聽到批評的聲音,說:這個人做事怎麼笨手笨腳的? 這時候你應當...
每一個法門的修行都是以信心為根本,站在淨土法門的角度你要生起三種信心:一、彌陀大願力:佛力不可思義,你要對彌...假設你在40多歲時失業了,你會怎麼辦? 下面我們來看看遭遇這種人生變故的人是怎麼辦的。周春明這個名字對大部分人...
世人生日,設宴會、張音樂、繪圖畫、競辭賦,以之為樂。唐文皇獨不為,可謂超越常情矣。 或曰:是日也,不為樂而誦...佛陀在舍衛國時,有一次與弟子們外出托缽。在途中,遇到了一位外道教徒,他一看到佛陀,就開始破口大罵。 佛陀卻若...
要知道由聞思修修心的方法和次第,對此獲得定解之後,不會認為聞思和實修沒有關係。我們應當靜下心從長計議,一點一...有一棵大樹,上面有個鳥巢住了兩隻鳥──一隻公的,一隻母的。它們為了儲存冬季的糧食,採了很多水果回來,將巢放得...
五佛頂
【佛光大辭典】
| 上篇:五佛生五菩薩五金剛五忿怒 | 下篇:五佛頂法 |
(譬喻)喻事之復沓也。傳燈錄曰:元安示眾曰:今有一事問汝等,若道是,即頭上安頭;若道不是,即斬頭求活。黃庭堅...
缽體如非
惛沉睡眼四句分別
金剛眾
斷常二見
房融
柰女經
覺支
法身
地藏菩薩陀羅尼經
中胎藏
消災咒
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】佛說分別善惡所起經

靠這個來了生脫死太難太難
聖嚴法師《我正在學習》

【推薦】在淨土法門裡你要生起三種信心
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