謂生於淨土,有五種永久不退失菩提之功德。即:(一)大悲攝持不退,眾生生於淨土者,阿彌陀佛以大悲願力攝持之,故一生之後,永不退失菩提心。(二)佛光照觸不退,生於淨土者,常照觸佛光,故一生之後,永不退轉菩提心。(三)常聞法音不退,生淨土者,常聞水鳥樹林之說法音,故一生之後,永不退失菩提。(四)善友同居不退,生淨土者,與彼國諸菩薩為善友,故內無煩惱惑業之累,外無邪魔惡緣之境,一生之後,永不退失菩提。(五)壽命無量不退,生淨土者,壽命無量,故一生之後,永不退失菩提。[淨土十疑論] p1176
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(菩薩)在金剛界曼荼羅外廓北方。密號曰定慧金剛,無盡金剛。賢劫十六尊之一。白色。右持梵篋,左為拳。...【六種活命】 p0299 瑜伽二卷十九頁云:云何六種活命?一、營農。二、商賈。三、牧牛。四、事王。五、習學書算計數...【施設】 p0858 瑜伽八十三卷十二頁云:施設者:謂由語及欲,次第編列名句文身。...實相實者非虛妄之義,相者無相也。是指稱萬有本體之語,曰法性,曰真如,曰實相,其體同一也。就其為萬法體性之義言...(術語)二凡之一。聲聞乘以五停心。別相念處,總相念處,之修行位為外凡,四善根之位為內凡。又菩薩乘以十信之位為...凡二卷。隋代智顗口述,門人灌頂筆錄。略稱金光明玄義、光明玄義、光明玄。收於大正藏第三十九冊。為天台五小部之一...(異類)亦云醫羅缽羅。醫羅,樹名,此翻雲臭氣。缽羅。此翻雲極。由此聾王往昔損此樹葉故,致頭上生此臭極之樹也。...(譬喻)戒律廣大,譬如海也。行事鈔上一之三曰:夫律海沖深,津通萬象,雖包含無外而不宿死尸。...又作三患。為長阿含經卷十八所舉龍之三種苦惱。即:(一)熱風熱砂等燒皮肉骨髓之苦惱,(二)惡風奪居處飾衣之苦惱,(...(675~742)唐代僧。諸暨(浙江)人,俗姓徐。年十二,師事富春之僧暉。證聖元年(695),出家於懸溜寺,從光州道...【色心自類無間前為後種】 p0574 成唯識論三卷十七頁云:有執色心自類無間,前為後種,因果義立。故先所說,為...金光明最勝王經...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...
設我得佛,國中天人,一切萬物,嚴淨光麗,形色殊特,窮微極妙,無能稱量。其諸眾生,乃至逮得天眼,有能明瞭,辯其...
寒山頂上月輪孤,照見晴空一物無, 可貴天然無價寶,埋在五陰溺身漚。 因眾生不識本心,所以,世尊以無盡悲心示種...問: 沒有三皈依能往生嗎? 大安法師答: 一般來說,如果我們要學佛念佛求往生的話,應該來受三皈依。如果你三皈依...
一個人,到底要不要受戒?說:誒,我不受戒,我也可以做善業了,我也可以存好心、說好話、做好事,對,我做一個好人...
煩惱濁有五種: 第一種是貪。有了貪心,這也想要,那也想要;這也捨不得,那也放不下。不但永遠不能脫離娑婆世界,...問: 請法師開示科技與宗教的關係,確切地說,與佛教的關係。 大安法師答: 現在是一個科技時代,每個國家都非常重...佛在舍衛國祗園精舍時,比丘眾問佛殺牲畜以祭供祖先有什麼好處?佛以此因緣告訴眾比丘們∶殺牲畜以祭供祖先沒有好處...
來書所說,皆從自己身心習氣上究竟,不勝欣慰。然在凡夫地,不能無病,亦不能任而不治。其治之之法,最省力,最得益...
五種不退
【佛光大辭典】
| 上篇:五種不能男 | 下篇:五種不應施 |
(地名)Anāthapiṇḍadasyaārāma,阿那邠阿藍磨,阿那邠阿藍,阿那陀賓荼陀私那(正耶),阿羅禰,阿難邠坻阿藍...
無盡意菩薩
六種活命
施設
契悟(三)
外凡
金光明經玄義
醫羅缽龍王
律海
三熱
玄儼
色心自類無間前為後種
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經

四十八大願——(第27願)萬物悉皆殊特

頓超三界樂悠悠
沒有三皈依能往生嗎

到底要不要受戒

念阿彌陀佛求生到極樂世界的法門,真的是太簡便了
大安法師:科技與宗教的關係
殺生祭祖沒有好處的


來果老和尚
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