指不應施與他人之五種事物,即:(一)非理求財,指不順理所得之財物,不以施人,物不淨故。(二)酒及毒藥,能令眾生狂亂失命,不以施人,亂眾生故。(三)罝羅機網,罝為兔網,羅為鳥網,機為機弩,網即網罟,皆為設置以殘害禽獸、惱害眾生之器物,不以施人,惱眾生故。(四)刀杖弓箭,是殺害眾生之器物,不以施人,害眾生故。(五)音樂女色,能惑亂眾生正性,不以施人,壞淨心故。[法苑珠林卷八十一] p1176
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梵名 Rbhu。印度婆羅門教崇拜的三個神祇之總稱。火神為其兄弟,雷神乃其摯友。此三神之所以成神,係因彼等靈巧無比...又作影堂、祖堂。用以安置宗祖、開山、列祖遺像之建築物,稱祖師堂。又於禪苑中,特稱安置達摩像之所為祖師堂。 p4...即淫慾之熱情,猶如火能燒眾生心;或以淫慾心如火不可遏止,故稱慾火。欲又作欲。楞嚴經卷八(大一九·一四三下):...(術語)佛菩薩之尊稱。佛能為世人之眼,指示正道。又能開世間之眼,使見正道。法華經序品曰:讚妙光菩薩,汝為世間...(名數)一、財慳,吝惜財物,見諸窮困不肯惠施者。二、法慳,慳惜佛法,不肯教導他人者。見地持經三。【又】一、有...(術語)三有乃至二十五有,為凡夫浮沉之生死海,故曰諸有海。教行信證信卷曰:回於諸有海。...(術語)八智之一。斷三界見惑時,觀欲界苦諦,而其斷已之解脫道智也。俱舍頌疏二十三曰:緣苦法故,名苦法智。大藏...【尼羅】 此雲青色,東方甲乙,歲星屬木。...1、阿耨多羅三藐三菩提的簡稱,華譯為正等覺,即無上正等正覺的意思。 2、真性菩提、實智菩提、方便菩提。真性...(明王)五大明王之一。配於西方,本地為阿彌陀。三面六臂。乘大白牛。梵名閻曼德迦。別稱降閻魔尊,六足尊等。...(術語)文殊就觀音之耳根圓通,舉三真實而稱讚之。一、眼不見障外,乃至意亂而不定。是通真實。二、十處打鼓,同時...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...有這樣一則故事:有一位從戰俘營逃出來的人,戰後去拜訪同窗的難友。 他問難友:你原諒那些殘暴的傢伙了嗎? 難友說...
《般若心經》講的是什麼?當然講的是般若了。般若又是什麼東西呢?般若就是一切生命的基因,也是一切生命的共相。假...問:念經何以能超度餓鬼。 答:仗念經力,感發餓鬼善根,宿昔罪障今悉消滅,故得超度。 問:仗念經力感發餓鬼善根,...
昔日的舍衛城,是拘薩國的首都。當時有一群亂紀之徒,行事兇惡,不務正業,城人深以為患,充滿擔憂。這群兇惡之徒,...
今天我們來到了普陀山的西山景區。這邊住的都是尼眾的出家師父。今天我們來到的這個寺院叫做圓通禪林,俗稱又叫望海...
不要去說這些大話,過人的境界、大人境界不是我們的水平。所以莫話空言違實行。說大人境界的東西,你就會執理廢事,...【一、寺、院、庵】 寺,在古代本是朝庭機構的名稱,如大理寺太常寺,又引申為官署。漢代設有鴻臚寺,用以招待四方...
內功, 是自修, 外功, 是廣行種種方便。如周急濟困, 拯災救難等, 謂之助道, 此須按己力之所能。若無其力, 或以言指迷...
五種不應施
【佛光大辭典】
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梵名 ?ata-pacā?atakastotra。全一卷。摩咥裡利制吒造,唐代義淨譯。現收於大正藏第三十二冊。書中以一百四十八頌...
利普
祖師堂
慾火
世間眼
二見
諸有海
苦法智
尼羅
三菩提
大威德明王
觀音圓通三真實
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
跨越心靈的柵欄

你若執著它,那你的煩惱就來了
超度常識問答簡選

比丘尼現身變

普陀山的和尚講普陀山的事兒--慈眼視眾生

莫話空言違實行 好憑落日望還鄉
佛教小常識


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