淨土家依善導觀無量壽經疏序分義所載，謂佛陀說觀無量壽經前之諸教法為「化前」。天台宗則謂佛陀說法華經前之諸教法為「爾前」。 p1325
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
謂從善士。聞正法已。內自慶慰。歡喜踴躍。奇哉世尊。能說如是深妙正法。佛所說苦。實為真苦。佛所說集。實為真集。...【殟波陀】 p1298 世親釋八卷九頁云：云何菩薩其施清淨等者：謂諸菩薩，拔除慳足而行惠施。殟波陀者：顯目生起；密...（譬喻）師成弟子之三學，如工匠之成器，故譬之為匠。大寶積經百十二曰：無量禪定福德業成，善寂調心，以為師匠。有...【教導理趣】 p1013 顯揚六卷十一頁云：教導理趣者：謂略有三處所攝。一、藏所攝，二、摩怛履迦所攝，三、彼俱所攝...全一卷。又作洞山良价禪師寶鏡三昧、寶鏡三昧。唐代曹洞宗祖洞山良价（807～869）撰。收於大正藏第四十七冊（筠州洞...梵語 sarvaja，巴利語 sabbau。指如實證得一切智慧之覺者。乃佛之別稱。與「一切智人」、「一切智藏」同義。俱舍論...【神我】 神我即第八識。外道執神我能生諸法，常住不壞，計為涅槃。是二十五諦之主。...（菩薩）Vajrarakṣa，金剛界三十七尊中，北方不空成就如來四親近菩薩之一。如甲冑之護身，司以大慈之鎧，持身之德...（名數）一、見行，為我見邪見等迷理之惑。即見修二惑中之見惑也。二、愛行，為貪慾瞋恚等迷事之惑。其中以愛惑為主...【於身修循身觀】 p0749 雜集論十卷二頁云：云何於身修循身觀？謂以分別影像身，與本質身，平等循觀。於身境，...亦名：淨地解法、淨廚解法、解淨地羯磨、解淨廚羯磨、解攝食界羯磨 隨機羯磨·諸界結解篇：「解淨地法。律雲，若有...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞：一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...
在《瑜伽師地論》上說，引生這個作意有四種因緣，有四種因緣能夠引生我們的作意。你為什麼經常會在五欲的境界作意？...從佛教的立場說，一個在家的居士所活動的範圍，可比一個出家的僧侶深廣得多，他所隸屬的社會，也比出家的僧侶繁複得...
我國有五大宗教，總的說都是勸人為善，大家都做好事。我們佛教來講要請法師講經，印的經書，流通的經書也是弘揚佛法...
蕅益大師提出三力不可思議：佛力不可思議、法力不可思議、心力不可思議。這佛力不可思議這一塊，你就不用操心啦，佛...
【三者。復有一類。雖欲修定。而顛倒見。妄執吉凶。身心剛強。】 第三種，還有一類的，想要修定，而顛倒見，妄執吉...我們這個世界被稱為「娑婆世界」；「娑婆」也就是「堪忍」的意思，是指眾生安於十惡，忍受種種痛苦與煩惱，不肯出離...汝侄之不知努力做人，乃從小失教所致。小時失教，大了便難成器。汝際遇如是，但當仰念汝父母，汝兄之故，勿生煩惱，...
菩提，是覺、佛果的意思，即無上正等正覺或阿耨多羅三藐三菩提之謂。心是能發之願心。菩提心即是眾生在生死輪轉當中...
化前
【佛光大辭典】
| 上篇：化法四教 | 下篇：化城寺 |
全一卷。東晉僧支道林（314～366）撰。收於大正藏第五十五冊。原書已佚，僅餘序文，收於出三藏記集卷八。旨在比較大...
如理作意
殟波陀
師匠
教導理趣
寶鏡三昧歌
一切智者
神我
金剛護菩薩
二行
於身修循身觀
攝食界解法
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
有四種的力量會影響我們的作意
聖嚴法師《居士的社會生活》
學佛要先懂得佛教道理
人生不堪迴首，不要再想你的過去了
妄談風水吉凶禍福，這都是顛倒知見
淨土在哪裡與存在的根據
幼時就應當教育少兒因果報應之事
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師