位於河南登封縣西北。又作季室山、負黍山、御砦山、御塞山。為嵩山之西峰,與太室山相望,然較太室為小,高二七五二公尺,下有石室,並有朝岳、望洛、太陽、少陽、白鹿等三十六峰。北魏孝文帝嘗為天竺佛陀禪師建寺於少室北麓,即少林寺。其後,菩提達磨、慧可等皆住錫於此,禪法甚盛,為嵩山諸寺中之最著名者。[三才圖會嵩岳圖考、古今圖書集成山川典第五十六至第六十二] p1381
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(術語)謂止淫事,斷酒肉也。...梵名 Dharmatara dhyāna-sūtra。凡二卷。東晉佛陀(馱)跋陀羅(梵 Buddhabhadra,意譯覺賢)譯。又作達磨多羅禪...(物名)以蓮華所成之台座。佛菩薩坐之。智度論八曰:問曰:諸床可坐,何必蓮華?答曰:床為世界白衣座法。又以蓮華...九十六種佛世前後出現於印度而異於佛教之流派。又作九十六術、九十六徑、九十六道、九十六種異道。有關外道之數,雖...(術語)和合之僧眾也。寄歸傳二曰:客僧創來入寺,於五日內和眾,與其好食,冀令解息。...亦名:借著僧物 行事鈔·二衣總別篇:「四分,眾僧得種種衣,開畜。比丘須者借著。若處所壞,得移餘處。若本所還立...(名數)大海有八不思議,以譬涅槃。...亦名:使尼浣故衣戒制意、浣故衣戒制意 戒本疏·三十舍墮法:「(舍墮)第五,使尼浣故衣戒。所以制者,上尊使下,...指主與伴。即主體與從屬之併稱。華嚴宗說法界緣起之法時,若以此為主,則以彼為伴;若以彼為主,則以此為伴,如此,...【淨土十八種圓滿】 p1004 佛地經論一卷五頁云:住最勝先曜七寶莊嚴。放大光明,普照一切無邊世界。無量力所,妙飾...指過去或未來之世。為「現世」、「今世」之對稱。觀無量壽經(大一二·三四二上):「舍身,他世必生淨國,心得無疑...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
學道(唐龍牙居遁禪師) 夫人學道莫貪求,萬事無心道合頭。 無心始體無心道,體得無心道亦休。 [賞析] 貪是學道的根...法遠圓監禪師在未證悟前,與天衣義懷禪師聽說叶縣地方歸省禪師有高風,同往叩參。適逢冬寒,大雪紛飛。同參共有八人...
中國禪宗初祖達摩祖師的墳墓,在今河南省熊耳山的吳坡。自古相傳,凡是作為一位禪師,一生之中必須到這裡來參拜一次...許多父母認為子女出家,比往生還令人難以接受。他們寧可接受自己的兒女往生,也不願意讓兒女出家。因為如果子女往生...
我們來看看今生的生命是怎麼形成的,它有一定的過程。先看第一個,識。這個識是一個明瞭最微細的心識。 識為初入胎...以前有個名為一億村的地方,擁有一億元財富的人,才有資格進住。一億村是許多人的夢想,他們一生的願望就是希望賺到...
中國有一句老話,叫做在家靠父母,出門靠朋友,可見朋友在我們的生活當中扮演著非常重要的角色。 那麼在現實生活中...人體的病來源於身體內的濕氣 一、濕氣:萬惡之邪 現在人,吃肉吃得太多,吃的食物裡有污染,運動量少,身體陰盛陽虛...
少室山
【佛光大辭典】
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(一)(1624~?)清代臨濟宗僧。號楚林。中年時舍世榮,得洪山俞昭允汾之法。歷住潭州(湖南)南雲興化禪林寺、梅城...
潔齋
達摩多羅禪經
花座
九十六種外道
和眾
僧衣借著
八不思議
使非親尼浣故衣戒制意
主伴
淨土十八種圓滿
他世
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】十小咒註音版

夫人學道莫貪求
修行從忍耐開始

祖師與你有什麼冤仇
聖嚴法師《出家人的孝道與責任》

今生的生命是怎麼形成的
一億村的故事


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