(經名)是四譯之稱。新譯家之稱,為薩達磨奔荼利迦素怛纜。法護譯言正法華經,羅什譯言妙法蓮華經。法華玄讚一曰:「梵雲薩達摩奔荼利迦素恆纜。薩者正妙之義,故法護雲正法華,羅什雲妙法蓮華。達摩法也,奔荼利迦者白蓮華也,西域呼白蓮華為奔荼利迦,素恆纜者經義。」
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【不卑屈】 p0320 雜集論八卷十五頁云:何故此滅名不卑屈?離三愛故。永離欲色無色三愛;於諸有中,無所卑屈故;名...子題:六度必戒為本、毗尼藏即大乘學、戒為佛階梯、四分兼通大小二戒 戒本疏·序:「四分戒本者,斯乃統萬行之關鍵...(傳說)舍利弗問須菩提:若菩薩摩訶薩於夢中入三三昧空無相無作三昧,寧於般若波羅蜜有益耶?須菩提報舍利弗:若菩...梵語 ku?ala,巴利語 kusala。指其性安穩,能於現在世、未來世中,給與自他利益之白淨法。與不善、無記(非善亦非不...甘蔗,梵名 Iksvāku,巴利名 Okkāka,音譯作懿摩彌、懿師摩、聲摩、伊摩。乃中印度阿逾闍之日種最初之王。又稱善...(術語)三藏之一。十二部經中有曰優婆提舍者,譯曰論議經。是佛自問答抉擇法相者。佛弟子及滅後諸菩薩等准之而聚集...梵名 Apara-?aila,巴利名 Apara-seliya。音譯阿羅說部。又作西山部。小乘二十部之一。佛陀入滅後第二百年之時,再...【釋女被戮處】 p1455 西域記六卷六頁云:還軍之側、有窣堵波,是釋女被戮處。毗盧釋迦王誅釋克勝,簡五百女、充實...【不定聚】 p0318 集異門論四卷五頁云:云何不定聚?答:除五無間業,餘有漏法及無為。...凡五卷。南宋宗曉(1151~1214)編。慶元六年(1200)完成。收於大正藏第四十七冊。樂邦乃安樂國,即極樂淨土之意。...(術語)聲聞乘見道位中有利鈍之二根,利根名隨法行。鈍根名隨信行。以信他之言教,隨而修行故也。俱舍論二十三曰:...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...一位出身貧寒的農家小姑娘,常常暗自羨慕那些生活富裕的同學,嚮往他們養尊處優的際遇。 一天清晨,她的母親吩咐掃...
昔者有一學人參南泉老人,問:如何是道?曰:平常心是道。我們日常穿衣吃飯,出作入息,無不在道中行。只因我們隨處...
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佛教法會中經常會見紅色、黃色兩種牌位,它們是做什麼用的呢?它們的對像和功能是什麼?這兩種有何區別呢? 這兩種...
有人認為念佛一定要念很久之後,功夫才會夠用,或是認為念佛資歷長的人功夫一定比較好,這是不一定的。因為念佛是看...佛法裡有句話:一念嗔心起,百萬障門開。又說:火燒功德林。一個人無論從事任何行業,做學問也好,乃至於事業或修行...
要富貴得先修供養,不布施怎麼感果呢?為什麼今生有窮的,有富的? 從前有位施主,年輕念書的時候,所有的考試都是...
薩達磨芬陀利修多羅
【佛學大辭典】
| 上篇:薩達磨芬荼利迦 | 下篇:薩陀波侖 |
由前世多瞋,所得今生之二種報。據法苑珠林卷七十載,二種瞋報即:(一)常為他人求其長短,指因前世不能容物,稍不如...
不卑屈
四分戒本乃萬行關鍵三乘階轍
夢行般若
善
甘蔗王
論藏
西山住部
釋女被戮處
不定聚
樂邦文類
隨信行
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】佛說八關齋經
與其怨天尤人,不如點燃心靈之燈

生死心切,將一句話頭看到底

要達到清淨心和功夫成片才能往生嗎
大安法師:如何合理安排慈善和念佛

法會中為何有紅黃兩種牌位

念佛是看您的用心而不是資歷
惟覺老和尚:放縱慾念及嗔心的後果


道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
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