因明用語。「闕過」之對稱。指因明理論上,宗(命題)、因(理由)、喻(譬喻)三支之過失。又作支失。即新因明家所謂之「三十三過」,即似宗之九過、似因之十四過、似喻之十過。[因明論疏瑞源記卷八](參閱「三十三過」513) p1419
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(人名)Sena,譯曰軍。見賢愚經六。...(譬喻)譬地獄等之惡趣也。毗奈耶雜事三十七曰:令我今者枯竭血海,超越骨山。閉惡趣門,開涅槃路。...【眾具自在】 p0980 世親釋九卷十四頁云:眾具自在者:謂於食等十種眾具,隨其所欲,如意能得。如有頌言:諸菩薩思...【遍行苦】 p1241 顯揚十五卷五頁云:論曰:無色界中,無身重擔苦;有天趣苦,粗重苦,諦最後邊諸取蘊苦。此通欲等...(人名)杭州天竺靈山寺遵式。於靈山寺建金光明懺堂,造金光明懺儀,行其法,因之稱為懺主。...(名數)聶提具雲波羅聶提Prajapti,譯曰假施設。大品般若經三假品所說,謂受假施設,法假施設,名假施設也。...以言語詮顯之中道。「離言中道」之對稱。中道之實理原絕言說,然欲說之,必用言語,故以言語所詮顯之中道,稱為言詮...梵語 vāyu-dhātu,巴利語同。四界之一。又稱風大。界,含有性、能持、差別等義。風能持自性及所造色而不改,故稱...(術語)四法之一。如理修習作行也。通於身語意之三業。漢書儒林傳曰:嚴彭祖曰:凡通經術,固當修行先王之道。淮南...甘蔗,梵名 Iksvāku,巴利名 Okkāka,音譯作懿摩彌、懿師摩、聲摩、伊摩。乃中印度阿逾闍之日種最初之王。又稱善...地名,為古印度憍薩羅國的都城,華譯為好名聞,因其國中政教善良,風俗敦厚,且充滿許多有德有智的學者,嘉譽風聞各...准提咒持誦儀軌...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...問: 弟子在念佛的時候妄想很多怎麼辦? 明安法師答: 一般人初發心修行,誦經、持咒、念佛時妄想多,這也是一個很...
磨煉心志二十四字,離苦得樂超越生死: 別不平、莫抱怨、會欣賞、勿強求、 要感恩、習莫牽、為意主、普賢行。 一、...
既無中間,不成內外,彼諸聞性,畢竟虛妄。 我們前面講過很多次了,鼻也不能生,香也不能生,那麼鼻跟香合起來當然...問: 如何理解彌陀經上說當知我於五濁惡世,行此難事,得阿耨多羅三藐三菩提。行此難事是否指持佛名號? 大安法師答...問: 弟子今年三十歲,因患有心理疾病,經濟條件可以不需工作就維持生活,所以一年也不出幾次家門。我一個同齡朋友...有僧人問石霜慶諸:「如何是和尚本份事?」石霜答:「石頭還會出汗嗎?」 本份事是成佛、開悟、解脫、救度眾生等的...
問:《普門品》中云:若有眾生,多於淫慾,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。何為其然也?周安士《慾海回狂》 《觀世...盛夏季節,街頭巷尾不時會有穿著吊帶裙、露臍裝、露背裝的女性從身邊走過這似乎是近兩、三年來的流行趨勢。如此暴露...
支過
【佛光大辭典】
| 上篇:支道根 | 下篇:支遁 |
(術語)斥佛道不具功德者之謂。止觀七下曰:祇一禿乘,無法門具度。...
羨那
血海
眾具自在
遍行苦
懺主
三聶提
言詮中道
風界
修行
甘蔗王
舍衛
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
念佛時妄想很多該怎麼辦

磨煉心志二十四字

外境永遠沒有所謂的對錯
彌陀經中的「行此難事」是否指持佛名號
這樣算是厭離娑婆的表現嗎
為善不欲人知,布施不求回報


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