以牛黃香水加持。又作牛王加持。為安產加持作法之一。此法起於七俱胝佛母所說准提陀羅尼經。即生產時，以准胝觀音之陀羅尼加持牛黃，塗於產門之法。 p1505
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【聖所愛戒】 p1226 如八支聖道中說。 二解 如律儀有八種中說。 三解 法蘊足論二卷十七頁云：云何聖所愛戒？謂無漏...（異類）龍王名。住頻闍訶山下之池中，能解僧佉論，頻闍訶婆娑外道就之學僧佉。見天親傳。梵Vṛṣagaṇa，Vārsaga...（術語）固執實有人我之見也。又名人我見，或單雲我見。楞伽經三曰：是故我說，寧取人見如須彌山，不起無所得增上慢...全一卷。又作梵摩喻經。三國吳·支謙譯於黃武二年至建興二年（223～253）。收於大正藏第一冊。內容敘述婆羅門梵摩渝...【相縛】 為六塵境相所縛，而心不自在。《成唯識論》五曰：『言相縛，謂於境相不能了達如幻事等，由斯見分相分所拘...禪林用語。別是，有二義，即：(一)其他之意。(二)恐怕之意，為半信半疑、推測之用語。原意謂別有天地；在禪林中，轉...（術語）常義，穢土謂為塵道，華嚴教之意，塵為微塵，十方虛空界一一塵中皆有世界，謂之塵道世界。又曰毛道。一毛端...禪林中，任職於典座之下，掌理一寺之米谷者，稱為谷頭。又作米頭、看糧。據溈山靈祐禪師語錄載，石霜慶諸禪師即曾在...（術語）般若經，佛之自證少。多使須菩提舍利弗等聲聞弟子，對諸菩薩說諸法皆空之理。是曰轉教。是佛於彼等聲聞欲附...指金與銀。生，梵語 jāta-rūpa，巴利語同，又作生色，謂本來之色，即金之意；像，梵語 rūpya，巴利語 rūpiya，...（名數）色界第四禪，證不還果之聖者所生之處有五地：一、無煩天，無一切煩雜之處。二、無熱天，無一切熱惱之處。三...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是： 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱，謂過數量...
那伽波羅尊者住在古印度鹿野城時，有位年邁的婆羅門來訪，他是尊者年幼時的朋友。這一天，婆羅門與那伽波羅尊者共相...
必須看破紅塵才能學佛嗎？這是一個似是而非的問題。紅塵二字並不是佛學的名詞，實出於中國文學的辭彙。它的意思是形...
一、用人之道 去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在...
隨著素食日益普及，人們逐漸知道素食對健康的好處，不過這方面的資訊大都來自西方營養學的知識，現在我是從中國傳統...
問： 請問法師，深信切願定得往生，我相信佛無虛言。但心老不安。深信切願定得往生的原理是什麼？是眾生求救，佛在...
大家都知道瞋是心中火，不但對自己不好，對別人也不好，常起瞋心就如同慢性自殺一樣，所以都希望能好好控制自己的脾...
一、祈請 頂禮十方常住三寶（上香後三拜） 二、懺悔 往昔所造諸惡業！皆由無始貪瞋癡！ 從身語意之所生！一切我今皆...盛產童話的丹麥有兩位科學家，他們是兄弟。弟弟叫哈洛波爾，哥哥叫尼爾波爾。 有一天，哥哥尼爾對弟弟說：我們來做...
牛黃加持
【佛光大辭典】
| 上篇：牛祭 | 下篇：牛頭山 |
指善財童子參詣文殊菩薩之處所。依八十華嚴經卷六十二入法界品載，文殊菩薩於南行途中止住福城東方之莊嚴幢娑羅林中...
聖所愛戒
毗梨沙伽那
人見
梵摩渝經
相縛
別是一乾坤
塵道
谷頭
般若轉教
生像
五淨居天
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
觀無常悟四諦理法
必須看破紅塵才能學佛嗎
身為管理者應會的56個故事
中醫如何看素食
深信切願定得往生的原理是什麼
常起瞋心如同慢性自殺
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師