(IASWR)一九七○年成立於美國紐約之宗教研究機構。創辦人為旅美華僑沈家楨。該院研究重點為佛、基督、印度、回、猶太等五大宗教。由於基督、猶太二教在美國已有良好之研究成績,故目前之研究重點置於其他三教方面。該院之目標有下列諸項:收集及保存宗教資料;英譯出版各種語文之重要宗教資料;溝通各宗教,俾使合力服務人群;研究及介紹靜修與祈禱之實踐方法,俾使人類獲得寧靜之心境與幸福之生活。一九七二年該院與紐約州立大學合作,在該大學石溪校園內設立世界宗教研究院圖書館,主要藏有佛教及亞洲其他宗教之圖書二萬餘冊,期刊二百餘種,及以顯微攝影保存之抄本、珍本一萬餘冊。 p1520
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一身無失 二口無失 三念無失 四無異想 五無不定心 六無不知已捨 七欲無減 八精進無減 九念無減 十慧無減 ...【除遣修】 p0911 顯揚十六卷二頁云:八、除遣修。謂如有一、思惟三摩地所行影像相故;除遣諸法根本性相,令不...(名數)一、上界天,色界及無色界之諸天也。二、虛空天,欲界六天中夜摩天以上之四天也。是居於虛空者。三、地居天...(627~713)唐代僧。吳郡(江蘇吳縣)人。唐咸亨元年(670)抵京師,敕居大敬愛寺,懇辭不受,往蘄春參謁弘忍大師...(術語)華嚴十種佛之一。佛具大智慧照了一切法,自性本來是佛,故名本性佛。...(植物)Atimuktaka,草名。譯曰善思夷華,苣勝子,龍舐華。草形如大麻,赤華青葉,子可作油。亦能為香。見名義集三...【有尋有伺法】 p0549 品類足論六卷十七頁云:有尋有伺法云何?謂尋伺相應法。...(名數)三三昧,新作三三摩地,譯曰三等持:一空等持,二無相等持,三無願等持。【又】更有一種三等持,一有尋有伺...不假叫做真,不變叫做性,此不假不變的真性即吾人本具的清淨心體。...【具見】 p0823 大毗婆沙論五十三卷七頁云:問:何故隨信隨法行者,不名具見?答:若相續中,已具見四諦,已斷...【煩惱與諸受相應】 p1194 俱舍論二十一卷七頁云:論曰:欲界所繫諸煩惱中,貪、喜樂相應。以歡行轉,遍六識故。瞋...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...有僧人問石霜慶諸:「如何是和尚本份事?」石霜答:「石頭還會出汗嗎?」 本份事是成佛、開悟、解脫、救度眾生等的...盛夏季節,街頭巷尾不時會有穿著吊帶裙、露臍裝、露背裝的女性從身邊走過這似乎是近兩、三年來的流行趨勢。如此暴露...
貪煩惱能引生痛苦,但不一定不安穩,但這個瞋煩惱是不安穩的。古德形容:瞋是心中火,能燒功德林。是說我們來到佛門...問: 怎樣才算不盲修瞎練?感恩法師 宏海法師答: 第一點,要深信因果輪迴。如果不相信這一點的話,不能說他學習佛...
今天我們討論願門《厭離娑婆,欣求極樂》。上次我們談到修淨宗念佛法門要發願,發願所要參考的依據,是阿彌陀佛四十...
世間無知,惑為因緣及自然性,皆是識心分別計度,但有言說,都無實義。 當我們今天去著這個水大性相,向外攀緣,缺...一月:柿子、獼猴桃 柿子的營養價值很高。成熟的柿子中含糖15%,蛋白質1.36%,脂肪0.57%,以及粗纖維、胡蘿蔔素、鈣...
華德,是妙音菩薩能救護娑婆世界諸眾生者,是妙音菩薩如是種種變化現身,在此娑婆國土,為諸眾生說是經典,於神通變...
世界宗教研究院
【佛光大辭典】
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指對於色、聲、香、味、觸、法六塵之貪慾。中阿含經卷三十三(大一·六三四下):「即彼座上去,雄猛捨塵欲。」[大...
十八不共法
除遣修
五類天
印宗
本性佛
阿提目多伽
有尋有伺法
三等持
真性
具見
煩惱與諸受相應
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
為善不欲人知,布施不求回報
暴露的服飾對女性身心健康的負面影響

一生的修持資糧換成了三惡道的蛇身
怎樣才算不盲修瞎練

把厭離婆娑,欣求極樂的心發起來

生命操之在我,心境決定處境
各個月最該吃的12種水果


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