禪林於冬至特設之齋會。冬至秉拂之時,都寺必為大眾營辦冬齋。禪苑清規卷三監院條(卍續一一一·四四五下):「眾僧齋粥,常運勝心,管待四來,不宜輕易,如冬齋、年齋、解夏齋、結夏齋、多(疑作炙)茄會(端午、七夕、重九、開爐、閉爐、臘八、二月半是)。」又於冬至之日所行之上堂,稱為冬至上堂。[禪林象器箋卷十四祭供門] p1551
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【生變】 變為轉變之義。生變即是因能變,為『因緣變』的對稱。變又作轉,唯識家就諸識變現諸法,分別為『因能變』...(雜名)又曰紺髮。佛頂上之毛髮,為紺青之色也。大般若三百八十一曰:世尊首發修長,紺青稠密不白。...【起定】 p0937 顯揚十九卷九頁云:問云何起定?答:謂如有一、於能入定諸行狀相,不復思惟:但以不定地分別相...梵語 ghatīyantra。又作汲水輪。以汲井輪之輪轉不絕,比喻生死輪迴之相續無窮。楞伽阿跋多羅寶經卷四(大一六·五...(異類)龍名。大日經疏二曰:商佉龍,羯句摘劍龍。...(菩薩)在胎藏界曼荼羅虛空藏院虛空藏菩薩之右第二。梵名三沒裡底婆惹地也,密號曰幢持金剛。主虛空藏之四行德。生...【舌識界】 p0633 品類足論二卷十三頁云:舌識界云何?謂舌及味為緣,生舌識。如是舌為增上,味為所緣,於舌所...以禪那為宗的宗派。因此宗偏重於修心,以心傳心,直傳佛祖的心印,故又名佛心宗。...(術語)前佛既滅後,成佛而補其處是名補處。即嗣前佛而成佛之菩薩也,隔一生而成佛,則謂之一生補處。又此位名等覺...【缽塞莫】 或云阿唎吒迦二合。此雲數珠,木槵子經云:當貫木槵子一百八個,常自隨身,志心稱南無佛陀、南無達...以食味比喻法義,謂依文生義,猶如依食生味。或謂義者言義,味者趣意,即指言與意。 p5569...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...一個人的幸福除了他自己的努力以外,還有他各方面因緣的果報成熟。各種善業的累積促成了他現在的福報。我們如果是一...
二十四諸天指的是佛教的護法諸神,又可稱為諸天鬼神。自古列十六天像,各有所主,以其有呵護佛法之功。後增日神、月...過去的聖人多生於亂世,所以,他們會成為聖人。比如老子,在古聖先賢之中,他也是一位大哲學家,他的哲學是從混亂的...
這個供佛它是怎麼樣,借事顯理。就是佛陀不在了,那佛陀慈悲就用佛像來代替。這個地方有什麼樣的特點呢?就是說,你...
要知道由聞思修修心的方法和次第,對此獲得定解之後,不會認為聞思和實修沒有關係。我們應當靜下心從長計議,一點一...問: 為什麼要注重迴向? 大安法師答: 一般我們做的世間出世間功德,你如果不迴向,它自然也有因果,善有善報惡有...
你布施出去了,你就創造了一個人天福德之身,那人天福德之身,你布施出去的東西,最終還是你的。這個道理是很深邃的...有一棵大樹,上面有個鳥巢住了兩隻鳥──一隻公的,一隻母的。它們為了儲存冬季的糧食,採了很多水果回來,將巢放得...
冬齋
【佛光大辭典】
| 上篇:冬節 | 下篇:出入板 |
四種僧之一。僧侶依其品位可分為四種僧,無羞僧指破戒而無慚之僧。又稱無慚愧僧。據大智度論卷三載,無羞僧即破戒,...
生變
紺頂
起定
汲井輪
羯句摘劍龍
生念處菩薩
舌識界
禪宗
補處
缽塞莫
義味
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
心懷嫉妒,必定也反噬自己

佛教的二十四諸天
榮辱不驚的老子

跟佛陀結緣,這個非常重要

以佛法來指導自己的身語意
為何要注重迴向


界詮法師
妙蓮老和尚
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