（異類）龍名。大日經疏二曰：「商佉龍，羯句摘劍龍。」
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（流派）梵語瑜伽Yoga，譯曰相應。真言宗之異名。彼宗以三密相應之旨為本，故曰瑜伽宗，又云相應宗。...（經名）占察善惡業報經之略名，二卷，隋菩提燈譯。地藏菩薩說投木牌占吉凶善惡之法，兼示懺悔之法，次示一實境界二...（術語）二光之一。常備於佛身之光明謂之常光，應緣而大放光謂之現起光。...（術語）大聖出世，說大小半滿之諸教，攝化一切機緣。滅後賢聖各依教分宗以化益有緣。今列舉滅後三國之諸宗如下。...（術語）佛之報身，有自受用他受用之二身。...（術語）色界四禪天之第四，最高處也。新譯經論中謂之第四靜慮。...（術語）小乘律中見聞疑之肉為不清淨，禁食之。大乘教則無論淨不淨總制之，...（職位）禪院之造飯者。...（1212～1291）日本臨濟宗僧。信濃（長野縣）保科人。早年出家，游諸方學顯密，後參圓爾，並嗣其法，住越後（新瀉縣...（植物）又作伽鳩。梵名Kākṣi，僧伽羅剎所集經卷中曰：猶世伽鳩樹，降伏諸魔眾。...蓋與纏皆為煩惱之異名。蓋，覆障之義；因煩惱可覆障善心，故稱蓋。貪慾蓋、瞋恚蓋、惛沉睡眠蓋、掉舉惡作蓋、疑蓋等...聞如是：一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟，從神室出，往至舍衛國祇樹給孤獨園。...夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，覩纖毫以齊彰。然用就體分，非無差別之勢；事依理顯，自有一際之形。其猶病起...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
煩惱濁，天台宗稱之為思惑，即思想上的迷惑，以貪瞋癡慢疑五鈍使為體。五即五種煩惱，鈍是相對見濁的五利使而講，這...
佛陀在舍衛國弘化之時，國王、臣民、出家比丘、比丘尼、菩薩大士、天、龍、鬼神，及世間無數人民，經常共集一處，聽...
學佛唯一的正見就要從因果入，從解脫出，一定不能繞開這個，這叫做不毀正見。有的雖不毀正見而棄多聞，不愛聽法，不...
從前，有位婆迦利人來到古印度中部，當時中印度國王任用此人統領一聚落。聚落中住著許多婆羅門，有幾位婆羅門親近這...
但此國見，彼國眾生本所不見，亦復不聞。 就是說，這種災惡的相狀是其中一個國家能看得到、聽得到、感受得到，但另...
歡喜特異功能，但是你內心裡的不安還在，就算你成功了，有特異功能，你心裡面的不安還在的，問題還沒解決。 那什麼...
問：如何是大乘頓悟法要？ 師曰：汝等先歇諸緣，休息萬事。善與不善，世出世間，一切諸法，莫記憶，莫緣念，放捨身...
佛陀住在舍衛城的祇園精舍時，一位比丘出外托缽乞食，遇見了他出家前的妻子。前妻一直思念已出家的丈夫，很自然的，...
羯句摘劍龍
【佛學大辭典】
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1、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘。聲聞乘又名小乘，其行人速則三生，遲則六十劫間，修空法，終於聞如來聲教，悟四諦之理...
相應宗
占察經
現起光
宗派
他受用身
第四禪
不淨肉
火頭
無關普門
迦鳩駛
蓋纏
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
「六大根本煩惱」是眾生輪迴之根本
摩訶迦葉度化貧婦
修行的正見與底線
智者歸命得正道
外在的世界是我們的內心變現出來的
對治內心有所得的執著
百丈禪師示大乘頓悟法要
界詮法師
如瑞法師
善導大師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
蕅益大師
圓瑛法師
智者大師
弘一大師
印光大師