禪林中,執掌全寺收支之職者,一月一結算,作成表格,稱為月單。[禪林象器箋卷十六簿券門] p1465
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新發求取菩提之意的菩薩,為二種菩薩之一。...【非久住性】 p0714 瑜伽八十六卷一頁云:外事劫後,決定無住,故非久住。...(植物)吉祥草之略。如來成道時以吉祥草為座。...(雜語)謂午齋也。宋無寄僧詩曰:午供春香入野蕪。...【樂變化天】 p1309 佛地經論五卷十八頁云:樂變化天,自變化作諸樂具,以自娛樂。...子題:奢法 資持記釋云:「言二、六者,一月、五月中間兼閏,則二月、六月也;一月中局閏七月,五月中通含七、...梵音,即大梵天王所發之聲,具有五種清淨之音,即正直、和雅、清徹、深滿、週遍遠聞。大梵天王修習禪定,戒行清淨,...(真言)摩醯首羅天之秘咒也。如摩醯首羅天勝妙意生利益事之陀羅尼名。大日經三曰:摩醯首羅天有勝意生明。能作三千...(雜名)嚴飾珍寶之塔也。法華經寶塔品曰:爾時多寶佛,於寶塔中分半座,與釋迦牟尼佛。佛祖統紀四十一曰:無著禪師...(術語)回迷而悟真也。三論大義鈔一曰:回悟之賓。...【訶利帝南】 光明云:訶利帝南,此標梵語。鬼子母等,此顯涼言。名雖有二,人祗是一。故律中明鬼子母后總結雲...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...一日,鄰近舍衛城的村莊中,有位婦人抱著孩子、拿著水瓶,準備到井邊汲水。當時離井不遠處,正坐著一位容貌端正的男...
在我們大乘佛法的生命觀,《華嚴經》講到應觀法界性,一切唯心造,這句話簡單的解釋就是說,我們的生命現象,其實是...
禮是禮貌,待人的禮節,禮儀等,第一堂課已講過。現引古德四句話說明與人相處之道: 臉上無瞋真供養、口裡無瞋出妙...
當我提筆寫出近一年多學佛感想時,心中感慨萬千,似有千言萬語,又不知從何說起,一點一點碎片化的學佛體會,慢慢聚...佛教把整個生命分成兩部分:一個是外境,一個是內心。 一、外境是沒有錯的,因為外境在《唯識學》叫唯識所現,外境...我在法鼓山的禪修營中,經常強調自我肯定、自我成長,但自我成長之後則要自我消融,人格的昇華,便為清淨心的完成。...一個窮苦學生,為了支付學費,挨家挨戶的推銷貨品。到了晚上,他發現自己的肚子很餓,而口袋裡卻沒有一點進帳。他下...
明眾生迷真成妄,是從眾生的角度來說明妄是怎麼生起,這個地方是從諸佛的角度。他覺悟了妄,這個妄就是現前一念無明...
月單
【佛光大辭典】
| 上篇:月婆首那 | 下篇:月喻菩薩十種善法 |
風奮迅三昧之略稱。乃指能興起大風之禪定。三昧,為禪定之異稱。起猛烈之風,分散身體諸部分之禪定,稱為風三昧。摩...
新發意菩薩
非久住性
祥草
午供
樂變化天
迦提不得含閏
五種梵音
勝意生明
寶塔
回悟
訶利帝南
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
一念淫心禍無央

生命是我們的思想變現出來的

如何以禮待人,顯見自心中佛

親歷讀誦《地藏經》的殊勝感應
外境永遠沒有錯
聖嚴法師《自我的肯定、成長、消融》
一杯鮮奶


妙蓮老和尚
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